我想我们在座的同修，每一个人都有做梦的经验。你们在座的同修，哪一个人从来没做过梦的，举手我看看。没有人举手，就证明每个人都做过梦的。这个梦中境界从哪里来的呢？一定有一个能现梦境的东西。我们把能现梦境的那个东西比喻做心性，梦中现的那个境界，那就是色相。那个色相的境界，是能现的那个体变现出来的。所以色相是假的，能变的那个是真的。这个真跟妄，佛是这样跟我们说的：能变的心性是真的，所以心叫真心，性叫本性，它是真的。所变现出来的现象呢？你看你们做梦，哪一个人在这个一生当中，做过两次、三次完全相同的梦？有没有过的？没有过，所做的梦都不相同，都不一样，所以这个相叫妄相，叫假相，这不是真的。真的是永远不变才叫真的，凡是会变的都不是真的。所以佛在《金刚经》上跟我们讲现象，他说，“凡所有相，皆是虚妄”。现象是虚妄的，但是能现现象的那个体是真的。为什么呢？它不变。相会变，体不会变。也就是说，能变的它不变，所变的它会变。所以能变的是真的，所变是假的。宇宙是它变现出来的，诸佛菩萨也是它变现出来的，天神、上帝还是它变现出来的，我们现前自己这个身体以及我们所接触的这个世界也是它变现出来的。佛给我们讲，还有我们不能够见到的饿鬼道、地狱道，也是它变现出来的。“十法界依正庄严”，这个依就是生活环境，正就是本人。十法界的人，以及他生活的环境，统统是心性变现出来的。所以禅家有一句话说，“若人识得心，大地无寸土”。就是那个人真正是明心见性了，禅宗里面讲的明心见性，大地无寸土呀。才晓得，原来一切都是自性变现出来的。而我们现在是迷，就是迷了心，迷了性。把这个东西迷了，那就是苦不堪言。一天到晚胡思乱想，胡作妄为。这是造业受报，感得的六道轮回。六道轮回是从哪里来的？是自己心性变现出来的。离开心性，无有一法可得。这个是佛给我们讲的真实相。