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一切烦恼罪孽的根源
「今经备集五译文义」，这五种原译本的文义，「结成此愿，名为衣食自至愿」，这是交代会集这个文字从那里来的。「如《会疏》释《魏译》曰：佛本何故兴此愿」，这说得好！《会疏》这是日本法师作的。佛为什么会有这一愿，兴起这一愿？「见或国土，为衣食故，苦役万般，四时不宁处，一生疲贪求。何况禾下丧数千生命，镬中杀无量蚕子，依之沉迷无涯，受苦无穷。」这是讲法界虚空界里确实有很多诸佛国土像我们地球一样，它这里所说的，地球人都有，为衣为食，人一生为什么？就为这个忙碌，苦不堪言。「四时不宁」，四时春夏秋冬，春天播种，春生夏长，秋收冬藏，看到农夫就知道她辛苦。一生疲于贪求，这句话里头含的内容就非常非常之多，贪财、贪名、贪利、贪权位，没有一样不贪。贪是所有一切烦恼罪孽的根源，所以烦恼里头把它列在第一个，第一个字。佛陀清楚，修行要想成功，头一个就要把它控制住。在这个娑婆世界得的这个肉身，虽然是假的，她必须在这世间活上几十年，她需要衣食住行，不能没有。佛菩萨教给我们，应该怎么办？适可而止，不能有贪心。所以，世尊当年在世，对这个问题她给我们表现的，因为佛陀是生在热带，生在热带生活就简单，它没有四季，它只有夏天，所以她三件衣服就够了，叫三衣一钵。钵是什么？钵是乞食的，盛饭的，饭菜汇合在一起，不需要再用一个菜碗，简单。住在那里？住在树底下，找一棵大树，可以遮蔽风雨，树下一宿，过这样的生活。这是什么？这是人类最低的生活标准，一天吃一餐。哪营养够吗？够了。
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