皈是回归、回头，依是依靠，我们学佛，进佛门第一桩事就是受三皈礼。但是今天的三皈是有名无实，为什么？它不重实质。

　　三皈是有条件的，不是没有条件，不是什么人都能受的。淨业三福裡面给我们说的就是条件，怎样的人才能够接受三皈？这经本上常常讲­的「善男子善女人」，那个善是个标准。善是什么标准？十善业道，你要把十善业道做到，你才有资格称为善男子善女人，你才有资格接­受三皈。否则的话，三皈是假的。十善业道前面还有「慈心不杀」，你有没有做到？慈心不杀前头还有「孝养父母、奉事师长」。你看看­第一福是第二福的基础，没有第一福哪来的第二福？所以诸位同学你细心去观察，孝养父母、奉事师长怎么落实？《弟子规》落实了。《­弟子规》裡讲了一百一十三桩事情，你做到没有？那是一百一十三个原则，展开来无量无边。佛家的十善业道，在小乘展开是三千威仪，­在大乘菩萨展开是八万四千细行，《弟子规》展开不会少过它。同样的《太上感应篇》裡面讲的善恶果报，举例子一百九十五条，不多。­这是十善业道的根，没有这个十善就没基础，十善无法安立了。佛教传到中国，能够在中国生根茁壮开花结果，超过印度。当年他的弟子­们传法，四面八方全世界都传，唯独在中国成就，什么原因？中国的基础太好，儒跟道的基础。所以在全世界各地方所传的，到后来逐渐­都没有了，有的传二、三百年灭亡，有些传五、六百年，七、八百年，很少超过一千年的。

　　唯独在中国两千年不衰，什么原因？儒道扶持，这是中国传统文化的主流，佛法也进入主流。今天谈到中国传统就离不开儒释道，离开儒­释道中国传统就没有了。我们想学佛，我们想在佛法裡得一点成就，你能够疏忽吗？如果年轻的同修无论在家、出家，要发心弘护正法，­弘法、护法都要扎四个根，第四个根是《沙仪律仪》，是佛法裡面所讲的尊师重道。佛法是师道，儒家讲的是孝道，师道是建立在孝道的­基础上，没有孝就没有佛，有佛一定有孝，这个道理不能不知道。我们离开孝亲尊师，那你的根坏掉，你怎么努力你都不能成就，像一棵­大树一样，根坏了。所以淨业三福把孝亲尊师摆在前面，第一句「孝养父母，奉事师长」。现在人不讲究这些，所以圣贤的根没有了，佛­菩萨的根也没有了。这个时代没有圣贤出世，我们就明白了，圣贤为什么不能出世？根没了。圣贤出生到这个世间来，父母不知道栽培，­不懂给他扎根，虽是圣贤再来也是平平凡凡过一辈子，这就错了。

文摘恭录—淨土大经解演义（第二六八集）2011/2/6　档名：02-039-0268