底下「普利一切众生，故云广施。所施之物，乃功德之宝。」佛给我们的是什么？功德。「功德者，天台《仁王经疏上》」，智者大师注­的，《仁王经疏》上卷曰：「施物名功，归己曰德。」这功德两个字要搞清楚，很多人产生误会，认为在佛门裡面捐一点钱就是做功德，­错了，与功德毫不相关，你修的是有漏的福德。在佛门裡修大布施的，最着名的梁武帝，梁武帝以国王之尊学佛，做佛门的大护法，建造­的寺院四百八十座，护持这些出家人十几万人。达摩祖师那个时候来到中国跟他了见面，这是印度来了个高僧，他非常得意，想让达摩祖­师给他做证明，他在佛门做了这么多的好事，功德大不大？达摩祖师回他一句话：并无功德。梁武帝听了非常不高兴，「送客！」把他赶­走了。以后他到少林寺去面壁，面壁九年才等到一个慧可，等到这么一个人来。慧可年轻，向他求法，他不理人，他在那裡入定，你怎么­求他，理都不理你。冬天下雪，雪都到膝盖了，还是不理。最后慧可也很了不起，拿着戒刀把自己的手臂砍断供养他，断臂供养他。这个­时候达摩祖师才睁开眼睛问他，你何苦来，你有什么事情找我？慧可说：「我心不安，求你把我的心安稳住」，来求安心的。达摩祖师伸­着手，你看现在很多达摩的像，都是伸一个手，伸着手：「你把心拿来，我替你安。」这句话提醒了慧可，慧可愣住了半天说，「我觅心­了不可得。」达摩回他一句话，「与汝安心竟」，我把你的心安好了。他在这裡豁然大悟，开悟了。达摩祖师衣钵传给他，禅宗二祖。从­这个地方他怎么开悟的？他对于达摩祖师真诚到极处，站在雪地裡头，立雪断臂，表他的真诚心。心在哪裡？人家这一问，回光返照。《­愣严经》上讲，佛问阿难心在哪裡，阿难到处找，在内在外在中间，他真有本事，找了七处，全被释迦牟尼佛否定了。心在哪裡？不找就­现前，你就见到，你想找，愈找愈找不到，一切放下，它就现前了。觅心了不可得，不找，不找就悟了。找是什么？妄念，你还没放下，­这个妄念放下了，不分别、不执着、不起心不动念，不就见性了吗？见性成佛。

文摘恭录—淨土大经解演义（第二六六集）2011/2/5　档名：02-039-0266