2 菩萨没有妄想分别执着，没有苦乐忧喜舍，换句话说，他永远能保持身心容貌的正常，他不受情绪的干扰。情绪的干扰就是经论里面所说的“唯识所变”。

3 西方世界那边的人是化生的，容貌永远不变，身体永恒不变，纵然是几千岁、几万岁他不老，他永远不会老，为什么？他没有阿赖耶识。

4 人为什么会老？因为有阿赖耶识。阿赖耶识是有生有灭，阿赖耶识是能变，我们这个生老病死是它所变的。

5 阿赖耶识是迷，觉了就不叫阿赖耶识，叫自性，叫法性。阿赖耶识是真妄和合之体，一半真、一半妄，为什么？它的体是真心，因为它迷了真心，带有情识在里头，所以就叫它做阿赖耶识。

6 阿赖耶识是带妄之真，去掉妄，它就是真如本性，就是自性，就是真心。

7 真心所现的是一真法界。《华严经》所讲的华藏，往生经里面所讲的极乐世界，那都是真心变现出来的。

8 真心能生能现，没有所变，所以那个世界的人容貌永远不变、身体永恒不变，真的是我们一般讲，“菩萨菩萨，年年十八”，他不老！