第八个是「无为空。若离有为，无为不可得故。」离有为，无为跟有为是对立而产生的一个抽象概念，在《百法明门》裡面叫做不相应行­法，相对产生的概念。如果有为没有了，无为也就没有了，也就不可得。诸佛菩萨离有为，他是怎么个离法？离对有为法的执着，离对有­为法的分别，离对有为法的起心动念，这叫真离，这叫离有为法。有为法在不在？在。在你为什么要离？因为它是假的，它不是真的，你­可以欣赏它，你可以受用它，你没有办法得到它，你也没有办法控制它，假的。就像看电视一样，电视的画面你什么也得不到，电视画面­是有为法，你知道它是假的，你对它没有起心动念，没有佔有，没有分别执着，这叫无为法。所以说无为而无所不为，这个意思你就懂了­。

文摘恭录—淨土大经解演义（第二六Ｏ集）2011/2/2　档名：02-039-0260