不但佛法要用诚敬，世间圣贤所传的，像中国传统文化、《四库全书》，同样一个道理，一分诚敬你得一分的契入，我们讲真实义，你才­懂得作者的真实义，两分诚敬你得两分利益，十分诚敬得十分利益。所以世出世间法要从恭敬当中求，没有恭敬心求不到。不是老师不肯­教，是因为学生没有恭敬心。学生真有那麽一点点恭敬心，老师不会把你捨弃，为什麽？他想道一代一代传下去，他想找传法的人。什麽­是传法人？具足恭敬心的人，这个人有条件传法，没有诚敬他就没有资格传法，就这麽个道理。不是勉强的，勉强不得。我这一生生于忧­患，年轻的时候苦不堪言，经历中日八年战争，八年流亡生活，住得短的时间大概一个星期，住得长一点的大概三个月，就走路。八年在­中国走了十个省，没有交通工具，完全靠两条腿走路，算起来至少也走二、三万里路。过的是这种生活，无家可归，同学们结伴。到抗战­末期的时候，国家收容这些流亡学生，建立国立中学，生活才比较安定，衣食住行国家给予。所以非常非常的痛苦。但是从小父母教的尊­师重道，对学习有这麽一点恭敬心，这一点恭敬心在台湾就起了作用。我亲近方东美先生、章嘉大师、李炳南老居士，承蒙他们认真的教­诲，凭什麽？就是那一点恭敬心。除这一点诚意之外，我是一无所有，物质上我没有一分钱对老师供养过，而老师对我特别照顾。要用一­般的讲法，我的长处没有别的，就是老实、听话、真干，这麽简单的条件，在今天就不容易找到。找到这样条件的人，这种人就能传法。

文摘恭录—淨土大经解演义（第二五Ｏ集）2011/1/23　档名：02-039-0250