「此一句佛号即是实相，即是法界全体，即是诸法平等体性。但能念念相继，念而无念，无念而念，故曰得平等住。」这是结归到淨宗法门念佛功夫上。我们看到现在有没有？有，我­相信不少人，这样的人往往为大众忽略，没放在眼睛裡头。哪些人？老太婆、老阿公。你看他一天到晚拿着念珠，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，好像什麽都不知道，你不管问他什­麽，他回答你就是阿弥陀佛四个字。他也没有是，他也没有非，不管你问他什麽，他统统是阿弥陀佛。往生的时候预知时至，瑞相稀有。为什麽？他住平等住，世出世间一切法就是「­阿弥陀佛」，除阿弥陀佛之外什麽也没有。到西方极乐世界，「阿弥陀佛」也没有了，也不要了，真的不要了。可是你要是碰到他的时候，你看到他还在念阿弥陀佛。那是怎麽回事情­？那是表法，那是教你的，自己已经成就了，那就是威仪有则。他教你这个祕诀，这个祕密的方法就能在一生当中圆满成佛。你要不相信，又想学这个，又想学那个，那就是大乘经上­所说的，你跟佛没有缘，佛不度无缘之人，你的缘没成熟。没成熟的人很危险，为什麽？怕堕三恶道，还得继续搞六道轮迴。那叫天长地久，不知道哪一生哪一劫你才能出得了头来，­你为什麽不肯放下！

文摘恭录—淨土大经解演义（第二五二集）2011/1/25