十方三世佛，共同一法身”，法身就是体。“十方三世佛，共同一法身”，你听这一句话，要仔细的听，不要又想错了：“诸佛共同一法身，我是凡夫不是佛，我跟佛一定不同法身”，那你就想歪了，想错了。十方三世佛，包括你在内。三世是讲过去现在未来，你是未来佛。你没有成佛嘛。一切众生是未来佛，所以包括你在内，共同一法身。这个就是十法界依正庄严，确确实实同一个本体，同一个真心本性。你看，这个关系多密切，比兄弟手足的关系还要密切。可是在众生份上呢，分自分他，这是迷失了自性，不知道尽虚空遍法界是一个自己，不知道。所以禅宗常讲，悟了之后才恍然大悟，这才说出，“尽虚空遍法界也是沙门一只眼”。这个意思就说，尽虚空遍法界都是自己。这个意思如果还体会不过来，我想我们同学们，每个人都有做梦的经验。到你做梦的时候，一下醒过来的时候，你好好的想一想，整个梦境是不是只有你一个自己？梦里头有你自己一个人，不可能说你做梦没有自己，不可能做这梦。有你自己。梦里面还梦到许许多多人，也有山河大地，你想想，梦里那么许多人，哪里来的？山河大地从哪来的？都是自心变现的。全梦就是心，全心就是梦。能现梦境的心，我们比喻真的；所现的梦境是妄的，“全妄即真，全真即妄；真妄一如，真妄不二”。你好好想一想这个境界，然后对佛讲的诸法实相我想多少会有一点领悟。从这个地方能领悟到一点，对于佛所说的一切大乘经，你才会产生信心。