净空法师:种种神通,皆圣末边事

净空法师,神通

「是则智慧明了,达神通之本,而变化神通,自在无碍」,底下这句非常重要,「故曰:但得本,莫愁末。根本智者,本也。种种神通,皆圣末边事」,其它一切都是从根本智生的。什么叫根本智?世尊在《般若经》上告诉我们,般若无知,无所不知。根本智是无知,它不起作用,无知;起作用,无所不知。不起作用的时候一念不生,这是本。一念不生是什么境界?与自性相应,与大般涅盘相应。惠能大师开悟的时候,第三句话所说的,「何期自性,本自具足」,这是根本智。自性,也就是世尊在《华严》上所说的,佛说得好,「一切众生皆有如来智慧德相」。所以说一切众生本来是佛,一切众生本来成佛,这个话是真话,一点也没错。我们现在为什么变成这个样子?我们跟佛没有差别,智慧是一样的,德能是一样的,神通是一样的,相好是一样的,为什么今天变成这个样子?佛下面说了,「但以妄想执着而不能证得」,一语道破。我们就是因为有起心动念、有分别执着,所以从佛果上掉下来变成凡夫。大乘教里常常劝导我们回头是岸,赶快回头,回头就见性了,回头,自性里面的智慧、德相就现前。怎么回头?把起心动念、分别执着放下,就回头了,回头就是!

这些话佛在大乘经上不知道说多少遍,苦口婆心教导我们。我们不能像他那样一时顿舍,他做给我们看的,他那一年三十岁,在菩提树下,把烦恼障、所知障统统放下,所谓大彻大悟,明心见性,他成佛了。成佛就是成就一切种智,根本智、后得智全现前。就开始教学,七十九岁圆寂,四十九年教学没有一天中断。你要问:什么是佛教?教学是佛教。教的是什么?诸法实相,简单的说,宇宙人生的真相。要跟科学家讲,物质、精神、大自然的真相,佛经上的名词叫诸法实相。佛讲的是这个,教的是这个,证的也是这个,叫证果。「故曰,但得本,莫愁末」,这句话重要。我们学,学什么?我们要得到这个本,本是根本智,应用的智能是后得智,种种神通也是后得智,你全都恢复了,种种神通是自己的本能。

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