慈法法师:声闻教成就与大乘化教威德 [药师佛十二大愿七](5)

我们不愿意出三界啊,三界的诱惑太多了,所以这就因为你不出三界,这困惑无量无边在等待着你,无量无边啊!所以出三界再看三界有情,才知三界无常,三界火宅,三界是苦,再帮助他们的时候才真正的有味道,你在帮助

我们不愿意出三界啊,三界的诱惑太多了,所以这就因为你不出三界,这困惑无量无边在等待着你,无量无边啊!所以出三界再看三界有情,才知三界无常,三界火宅,三界是苦,再帮助他们的时候才真正的有味道,你在帮助他们的时候,可以做人,可以做天,可以到种种世间去,但你不是沉沦的了,是以愿力而入。

像世尊说:地藏啊,有两种人可以到地狱来,哪两种人?乘愿力到地狱里来,再就是乘业力。那你可以乘愿力到地狱里去,到畜生道去,到人道去,到天道去,到种种道去游化自在,多好啊!要沉沦在这一道一道的,多苦啊!

(师说:现在愿意出离三界的举举手。……?)

出三界有广大方便,好比说,我这个人还贪恋这个人道,人道的福报我还没享完呢,对不对啊!人道的东西我还没有受完呢,我想在人道享福呢,那你出三界之外,再回到人道里,帮助人的时候,再做人,你感觉到超然,切入方便,就是很超然的在人群中生活,那多好呢!可能我们没有思考过,没有想过这样。所以说没有想过,没有这样想过,慢慢地这样想,这样想一想好不好!我们体验体验。我不是讲神话呢,跟大家都有关系,跟我们每个人都有关系,不是神话,讲神话没有意思,我讲的是实话,不是神话。 

8、身体部位与六道关系

我讲我的故事,有一次我闭关打妄想了,坐一坐吧,一夜注意力就盯着脚底板这儿,就很静的坐下来了,慢慢的慢慢的看到地狱了,地狱就是火啊,剑啊,喊叫啊,苦难啊。

坐坐坐,又观到膝盖了,坐到膝盖,看到膝盖了,就看到很多畜生啊,猪马牛羊,你知道能看得到的畜生你都能看到,被人宰杀,被人狩猎,就是被人用枪打死。畜生的苦,被宰杀的苦,成长的苦,无奈的苦,被锁链,被笼子什么东西套住的苦,或者在空间,在草原上,在山林中啊,被其它生命强食弱肉逼迫的苦。

又坐一坐又看到鬼,鬼神,鬼神不安的苦,被业风吹荡的苦,被大的鬼神驱使的苦,填海庸塞,填于山洞大海,做一奴役,很多的搬动,象那旋风啊,大地的变换,大的鬼神驱使他们去做的,被奴役的苦,被业风吹动的苦,被驱使的苦。被大力者所驱役,所奴役啊,奴役这些鬼神,很苦的。

坐坐坐,注意力注意到心胸这一块,就看到许多人、人类啊,各式各样的人,各式各样的,此生彼死,此生彼死,成长的过程,人人都差不多,就是长大了,男人就娶媳妇,生孩子,再生孩子,再长大再娶媳妇再生孩子,就这样,一代一代,一环一环套下来,差不多;女人就是嫁丈夫,生孩子,孩子再长大再生孩子再长大,长大再生孩子再长大,老人死掉了,小孩子长大了又生孩子,老人又死掉了,小的又长大了又生孩子,就这样生来生去生来生去,把距离拉短了就这样就这样。这一批人长大了生孩子,老人死掉了,那一批生下的孩子长大了又生孩子,就这样子,就这样子。

这又往上看一看了,就看到天了,天人身上有光环,有自在力,有香气,很香很香的。畜生道很腥,很臭,鬼道呢阴煞煞的,人道呢就比较安乐,但是就这么生这么死这么生这么死。天道呢就漂亮了。

你不相信,你还可以坐一坐啊,你今天晚上睡觉的时间,就盯住你一个地方,你说我就想知道畜生道是个什么味道?你把两手抓住你的膝盖,抱住膝就坐一宿,你就把注意力放在你这个膝盖上,你念佛也好念什么也好,你真可以拱到畜生道里看一看的,你可以坐一坐啊,我不骗你。

9、梦境、注意力与健康

我也可能做畜生的梦,有人说哎呀我怎么梦到畜生了?你不相信,你的注意力都在膝盖上了;有人说我做梦可害怕了呢!你的注意力在脚上呢。我这是举个例子。有人说我这个梦可好了呢,在天上飞来飞去的,还有天人,可能你的注意力在额头这个地方。

人的身体就是一个五道在轮回,人的意识呢根据这个五个地方这么表达着,所以过去说五道众生不说六道,最早的在玄奘法师没有译经之前,都是五道众生,所翻译的经典都是五道:人、天、地狱、恶鬼、畜生,没有修罗这一道。修罗呢,在人道中有修罗、天道中有修罗、鬼道中有修罗,所以说把它平分了,现在我们一般说六道众生,就多了个修罗道。人、天、修罗、地狱、恶鬼、畜生——这样六道。

你可以观一观的,有的人说我这人好做恶梦,你要把注意力稍微地在这个额头这个地方稍微注意一点,就观一白毫相,这个人不做恶梦的,不相信我们可以打个赌啊,签个协议。

在这个《观无量寿经》中讲有人观佛世尊白毫相能产生一切功德,消八十亿劫生死重罪,或是四十亿劫生死重罪,何以故呢?他就把它消掉了。不信你把棉花粘到这个地方,看一看,照着镜子看一看白毫相,印度人那个地方都涂个红哦,涂个红这个地方,实际他们呢特别在意人天道。你不相信,你明天你把你这个地方刺个红,谁都看到谁都说这个人带有红字,一万个人说你的时候,你就成就了,我们可以试一试的。成就什么了呢?你的注意力就搁这了,啊,我这地方有个红字。

你看印度人男人在这儿划一横道,红红的红东西,他们都用什么色,我不知道。我去印度尼泊尔的时间,一个印度教徒跟着我要给我抹,我说我不干这个,他非要抹你一下不可,我说不抹呢!结果实在跟着没办法,抹吧!

要是经常做恶梦的人不用其它方法治,没事就在这点个红点让大街人都看你这红点就行了,看你三天都在说你:这人都这么了老了,老疯了 ,颠倒了,就行了。你说别人化妆我也化妆,有一万个人说你,你就不做恶梦了。

有时,我们的注意力就太偏于一念。有的人说哎呀我老了,腿疼啊,一定要小心啊,菩萨,经常说我腿疼啊腿疼啊,经常这么说人会做恶梦的,一定要注意啊,像人一老了,腿脚不方便了,啥都不在意了,天天哎呀我腿脚不好了腿脚不好了,慢慢的心越来越灰越来越灰越来越灰,这样的人就不要来回跑了,多注意注意白毫相,多读读《观无量寿经》,念念阿弥陀佛,就看到阿弥陀佛在你这个地方有个三角形,阿弥陀佛就在三角里面蹲着呢 ,放着光明,你就不做恶梦了,你不要说我腿疼了腿疼了腿疼了,要不然就出事情你知道吗?要不然你会出事情的! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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