不是佛菩萨不来，缘不成熟

摘自净空法师-净土大经解演义第28集

下面说，「我等所在之娑婆世界，亦是凡圣同居土」，也是凡圣同居土。「此土亦有凡有圣，如文殊常现五台」，文殊菩萨常常出现在五台山；「诸阿罗汉常往天目或雁荡」，浙江这两个山，天目山有五座山峰，东南西北中，在浙江；雁荡，天台大师的道场，跟天台山不远。「是皆此土之圣也」，这是举个例子，譬如观音在普陀，地藏在九华，普贤在峨嵋，这些都是圣者。「但我等所居之同居土是同居秽土」，不是净土。什么原因？总离不开因果，这因果是自己造的，自己造的因，自己要承担果报。佛菩萨对你也无能为力，必须是业障习气忏尽了，忏除之后，佛菩萨可以帮忙。阿弥陀佛能分身教化极乐世界一切众生，为什么不在我们这个世界教我？我们的业障太重，佛示现了来教我，有没有？有。什么样的人？真修了，有福报、业障轻的人。业障重的人不行，为什么？他不接受，他不尊重。佛菩萨天天给他讲话，天天现身给他看。不得了，这是魔！要想尽方法把魔驱走，这反常！社会我们也不允许。不是佛菩萨不来，缘不成熟，偶尔是几个人成熟的，这就是所谓的佛度有缘人。真信，肯发愿，肯发菩提心，肯发求生净土的愿，愿心恳切，他就有感应；愿心里面还有一点自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢，就不行，感应就没有了。我们也曾经遇到有感应的人，他有没有这些习气？有，一般讲比较薄，有这个习气，时间比较短，譬如发脾气，一阵脾气发，他马上就觉悟、就后悔了。有人生气，三天、一个星期都化解不了，那就太重太重了，那佛菩萨想帮你，真的丝毫都帮不上。所以佛度众生需要时节因缘，什么时候他来，他一定会来；时节因缘没成熟，怎么求也求不来，真求来了，祸害就来了，不但对你自己不利，对你家庭不利，甚至于对整个社会都不利。佛菩萨会不会干这个事情？不会干这个事情，妖魔鬼怪会干这个事情，它是唯恐你不乱，佛菩萨不是这样的。大经上常说，佛菩萨所在之处，令一切众生生欢喜心。你不喜欢佛菩萨，佛菩萨不来，你不就很欢喜？你看多慈悲，你喜欢佛菩萨，他就来；你讨厌他，他就不来。肯定是恒顺众生、随喜功德，这是我们做佛弟子应当向佛菩萨学习！一个人真的不为自己，不为家庭，起心动念为苦难众生，为社会安定，为世界和平，为正法久住，那就对了。应该放下的，你自然统统都放下。无论是生活，是工作、待人接物，身心清净，一尘不染，那叫心净则佛土净。你心清净，无论住在什么地方，也是同居净土。