随缘妙用

   「布施」，布施的真諦是放下一切虚幻。世出世间一切法是有為法，所谓有為法就是有生有灭，它有变化，它是缘生之法，叫因缘生法，这些东西统统要放下。佛法也是因缘生法，眾生有感这是因，佛菩萨来应这就是果，因果。佛法建立在这个世间也不离因果，所以它不是真的，都应当要放下。放下怎麼个放法？佛告诉我们，不是事上放下，而是心上放下。為什麼？世出世间法，事有理无，相有性无，你能与这个相应，你就是觉悟了，觉悟就叫佛法；你跟这个不相应，那你就迷惑了，迷就叫世间法。其实，世间跟出世间也没有界限，只是觉跟迷而已，觉了就叫出世，迷了你就不能脱离六道轮迴，所以叫世间。所以要觉，觉是在心，心裡觉悟了。
　　於是在我们功夫没有圆满的时候，念佛人没有往生之前就是没有圆满，往生就圆满。没有圆满之前，我们还有这个身，还在这个世间，怎麼放？事，恒顺眾生；心，一尘不染。这就是《还源观》裡面讲的四德的第一德，叫随缘妙用，随缘是恒顺眾生，妙用是你一尘不染，放下了，这叫布施，放下。否则的话，你施财、施法、施无畏，那都是求世间福报。