净空法师:弥陀大愿

净空法师,阿弥陀佛

弥陀大愿(上)

 

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     「又龙树大士云:以信佛因缘,愿生净土,起心立德,修诸行业,佛愿力故,即便往生。」这个佛愿力故就是四十八愿的加持,实际上四十八愿无时无处不加持,四十八愿像个网一样,覆盖的是遍法界虚空界,没有一个眾生加持不到的,他全加持了。现在问题在哪裡?我们接不接受。阿弥陀佛没有偏心,平等加持,普遍加持,连地狱眾生、阿鼻地狱眾生都不例外。只要你肯接受,这个电路就接通;你要不肯接受,是在你面前,你得不到。我们自己真信、真愿,肯念这句佛号,就加持上了。并没有说我这裡发心的时候,他特别接,不是的,本来就加持的。我们在贤首国师的《妄尽还源观》裡面,看到三种周遍,就明白了。你用三种周遍来解释弥陀弘愿的加持,全明白了。念念周遍法界,这个念,我们就是指四十八愿,念念周遍法界,一切时、一切处。出生无尽,这个出生无尽是感应,今天这个感应是倒过来的,佛有感,我们去应。平常是眾生有感,佛有应;今天是阿弥陀佛有感,我们要应,这个妙!阿弥陀佛撒开这个网的时候,这他的感,我们要去应,我们一应就往生。这网多大?含容空有,你看这还得了吗?含是包含,含虚空,容是容纳,容万有。遍法界虚空界都在四十八愿当中,你看这四十八愿多麼伟大。


 

弥陀大愿(下)

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 所以《华严》到末后归《无量寿》,《华严》裡面修行的方法,华严三昧归念佛三昧。你看这还得了吗?《华严经》上「一即一切,一切即一」,我们用《无量寿经》上,那个一就是一句名号,这一句阿弥陀佛就是世出世间一切法,世出世间法一切法就是这一句阿弥陀佛,一点都不错。世间是什麼?违背了阿弥陀佛。佛法是随顺阿弥陀佛,顺著阿弥陀佛是佛法,违背阿弥陀佛是世间法,统是阿弥陀佛,没有离开,真正不可思议。龙树菩萨话说得好,信佛因缘,你遇到净土法门,愿生净土。起心立德,立德是什麼?发菩提心。菩提心是什麼?觉而不迷。用觉而不迷修诸行业,行是行為,起心动念是意的行為,言语是口的行為,造作是身体的行為,身语意三业。造作就叫业,我们身语意三业都要随顺性德,那就是修行。身语意三业全是阿弥陀佛,心是阿弥陀佛、念是阿弥陀佛、行為是阿弥陀佛。这怎麼修法?看一切人都是阿弥陀佛,看一切事是阿弥陀佛,看一切万事万物统统是阿弥陀佛,你成功了,你的心到纯净纯善。而不是阿弥陀佛在西方极乐世界,你们都不是阿弥陀佛,那就不行,那就跟三种周遍相违背。《华严》这三种周遍好,让我们知道真的是一即一切,遍法界虚空界。所以我们对一切眾生,连山河大地都起恭敬心、感恩心,你说这样的人他能不往生吗?这样的人阿弥陀佛能不尊敬吗?阿弥陀佛尊敬,十方三世一切诸佛都尊敬你,那护法龙天更不必说了,欢喜拥戴。所以佛愿力故,即便往生,这肯定往生。

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