出自净空法师《地藏经讲义》

　　我们看现前社会造这种业的人，我们常常能够听到，有时候也能够见到。大家都把这事情看得很轻，认为这是迷信，认为这些迷信的事情应当要破除，哪里晓得有这么严重的果报？毁谤三宝，无论你是有意、无意都得重罪，在一切恶业里面没有比这个更重。它的原因如佛在经中所说，三宝是人天眼目，三宝是众生得度的因缘，你把一切众生得度的机会断掉，这罪就重。你杀害一个人，你杀人的生命，经上讲四十九天他又投胎来了，所以杀生命罪小，断众生慧命最大。他得一个人身，如果他人间的福报还没有享完，还有人天余福，你杀了他，他很快又得人身，他福报没享完，他要继续来享福。福报大的，很快就得人身，几天他又投胎来了；福报差一点的，也不过经上讲的四十九天，他就又回到人间，这就说明杀生命罪不重。可是遇到佛法这个机会难，开经偈上‘百千万劫难遭遇’，这话是真的不是假的。你得人身，你未必能有机会闻到佛法，何况得人身相当不容易。佛出现在世间时间并不长，没有佛法的时劫太长太长，你怎么正好生在有佛出世这段时候。

　　佛在经上告诉我们，一个人修行成佛需要三大阿僧祇劫，这个时间太长太长。为什么需要这么长的时间？就是你在修学过程当中，你有机缘遇到佛法的时间少，没有机缘的时候多，没有机缘你就退转，你就又堕落。遇到佛法，这是重新捡起来再继续干。断断续续，修的时间短，断的时间长，所以才要三大阿僧祇劫，要这么长的时间。假如修行要是继续不断的话，哪里要这么长时间？不需要。三宝是众生闻法修学得度的一种机缘，创造机缘的人功德无量无边，创造机缘是为了利益众生，不是为了利益自己。实在讲为众生，自己才真正得大利益，为自己得的利益很小很小。

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　　青莲法师在注子里面也说得很好，他注子的一开端，‘獧顽成性，占豆为情’，这就是讲一种轻慢的习气，轻慢别人，实在讲还是有贡高我慢、自以为是的这种习气。对于世间一切诸法不求甚解，凭著自己的浅见，‘不知佛道真正弘深，而以世间轻薄浅近之言，欲设嫉心’，这嫉妒，‘谤毁道根’。这样的人得的果报就如此。末后他引《兴起行经》里面几句话说，‘谤法之人，极大罪业，堕三恶道，难可出离’，一切罪里头没有比这个更重的。我们诸位想想，反过来，《普贤行愿品》里面跟我们讲，‘一切供养当中法供养最’，功德最大的法供养，那谤法的罪当然是极重，这一定道理。这是正法道场，点点滴滴供养都得大福，这道理事实我们要晓得。

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　　要想不堕地狱，行！赶紧忏悔，乘你现在一口气还没断的时候还来得及。而忏悔只有求阿弥陀佛，求别的法门没有办法，还是免不了要堕落、要受报。只有求阿弥陀佛，修忏悔法往生，立刻改过自新，从前毁谤，现在极力赞叹，这才能回得了头。以前障碍别人修学，现在想尽方法劝勉别人修学。从前障碍哪些人，现在把那些人找来向他求忏悔，我以前错了，现在赶紧认真努力修学，这才行，你才能挽回。如果障碍的人太多，这麻烦事情就大。所以这段经文，我们千万不能够疏忽、不能大意，要常常记在心里，决定不能够做障道的因缘。