1 我们拜佛、诵经、念佛，都希望回向给历劫冤亲债主，更应当发愿：将来自己往生西方极乐世界了，首先我来度你们。

2 超度不需要具备什么仪式，真正功夫成就了，以自己的诚心诵经念佛，把这个功德回向给他，就超度了，他就得利益了。

3 回向的意义是“作而无作”，我所作的这个无心，就当作没作一样，不着相，心才清净！如果你做桩好事，常常念到做了多少多少好事，那功德又没有了，又迷了，愈迷愈深。

4 回向是帮助你觉悟，所做的一切功德统统不要，统统把它忘掉，福报、善行是一切众生的，不是“我”的，把“我”给忘掉，这叫做回向。

5 人生很短！在这极短的时光当中，我们要能忍受，纵然有福，不能享尽！我们要认真修福，所修一切善根福德统统回向求生净土，这样才能保住我们临终时清清楚楚。

6 回向非常重要！普贤十愿，实在讲只有七个誓愿——从“礼敬诸佛”到“请佛住世”这七条，后面三条是属于回向。回向里面第一条是“常随佛学”，这一条是回向菩提——菩提是大彻大悟，我自己要想证得无上正等正觉，这样做法是帮助我们成就无上正等正觉。

7 第二条是“恒顺众生”。我们要像诸佛如来，拿出我们真诚心、清净心、平等心帮助一切众生。我们有这个心，我们有一分能力做到一分，有二分能力做到二分，这个功德都叫圆满。

8 最后一个是“普皆回向”，这是回向实际。“回”是回归，把我们所修积一切功德回归向着一个目标，这就有不思议的成就；“实际”就是真心本性，我们修学没有别的，就是求明心见性、求生西方净土，其他的统统不求！