。「是故无智无信人中,莫说是经也」。这句话讲得很重要,对于不相信的人,没有智慧的人,你不要跟他讲这部经。为什么?他毁谤,他造业。
「旁引两经,深显疑信虽只在当人一念之间,但所种祸福,悬隔天渊,历劫无尽」。这个太可怕了!怀疑、正信确实在一念之间,但是正信所得的福、所生的智慧,怀疑所遭的灾祸,引发的三途苦报,时劫太长太长了。所以末后经上说,『应当明信诸佛无上智慧』。一般人为什么不相信诸佛无上智慧?他不知道无上智慧是自己本有的,是自己的性德,诸佛如来只是把性德上的障碍除掉,它就现前。我们一般大众也能够把障碍除掉,我们跟诸佛如来没有两样。我们今天有起心动念分别执着,这就是障碍,这就是烦恼。诸佛与法身菩萨他们的本事,六根在六尘境界里头,确确实实做到不起心、不动念、不分别、不执着,所以自性里无上智慧现前,它起作用。我们有,因为有烦恼盖覆,不起作用。这个事实、这个真相,你要搞清楚搞明白了,你就决定不会怀疑,你会相信经上所说的一切法。为什么?一切法不离自性,离开自性无有一法可得,这是一个总原则、总纲领,一定要记住。让这个原理原则指导我们度过这一生,不再有大的过失。 |