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我没有生死，生死是什么？ 学佛学大乘，首先你要相信、你要肯定，人没有生死，这是非常重要的一个课题，每个人都没有生死。生死是什么？是身体。身体有生死，我没有生死。如果我要有生死，那就没有轮回。我没有生死，身体有生死。身体用的时间久了，不太灵光了，换个身体，这身体不要了，身体死了，我没有死。你明白这个道理，知道这个事情是真的不是假的，我下一次换个身体换什么样的身体？总得愈换愈好，不能愈换愈差，这就对了。我们愿意换个畜生身体吗？不希望，希望我们的身体愈换愈好，来生到人间来换一个更有福报、富贵的身体。如果智慧稍微高一点，人，我不想作人，我到天上去，天上人福报大、寿命长。你看佛在经上告诉我们，我们上去第一层，这是大阶段不是小阶段，小阶段那很多，讲大的层次，四王天，四王天的寿命，先说四王天的一天，有时差，四王天的一天是我们人间五十年，一天是人间五十年，一年也是三百六十天，它是一个圆周，是个圆周，三百六十天。他的寿命是五百岁，是他们那个地方的五百岁，你说寿命多长，一天人间五百年。我们人间活一百岁，四王天看是两天。再往上去，忉利天，中国人称玉皇大帝，忉利天。忉利天的一天是人间一百年，寿命是一千岁。中国号称五千年，在忉利天，一千年十天，五千年是五十天。他的寿命一千岁，愈往上去，倍倍增加。所以很多人羡慕生天，天上福报大，寿命是五福当中的一个。所以人要力争上游，要往上去。当然最好的是到极乐世界，到极乐世界寿命是无量寿，真把问题解决了。生天没解决问题，寿命虽然长，还是到时间，寿命完了，还有生死，你还得再去找个身体。这都是事实真相，诸法实相，我们一定要知道。 到极乐世界，我们今天看到经本上所说的，释迦牟尼佛告诉我们，前面阿弥陀佛现身为释迦牟尼佛做证明，佛所讲的话都是真的不是假的，到极乐世界你就得大自在，时间跟空间都没有了。时间没有了，你可以回到过去，你也可以进入未来。我们过去世中，生生世世，无论在哪一道，所经历过的你全都看到了，你有能力知道过去、知道未来，这个不是假的。我们一般人在禅定当中就能突破空间维次。现在这个问题已经在学术界开始讨论了，以前认为这个是迷信、是假的，现在科学家在做这个工作。台湾大学的校长，他做了十五年，完全用科学的方法来实验，他说真的不是假的。小孩，四、五、六岁的小孩，有一些能够记得过去生中的状况，他能说得出来。根据他所说的，再做详细调查，真有，它不是假的。他跟过去生中，他居住的地方，他没去过，带他去的时候，这个建筑物有些还存在的，他能指出来，哪个地方有什么建筑。小孩，第一次去，从来没去过，好像很熟悉，他过去生在这住过。他的家，他的父母是谁，他都能说得明白，走到他过去家里面，他很熟悉。这种案件，已经有几千个例子，只是现在科学界还不愿意把这个公开。 这个境界是什么？超物理的现象，它真有。现在科学家对这个很热衷，对这个很有兴趣，大学里面开课程，来专门研究这个东西。催眠是属於其中之一，方法的其中之一，透了很多信息给我们。说明宇宙非常神秘、非常的微妙，不是单纯的，我们不能想像。佛经当中常常用一句话形容它，叫「不可思议」。佛教导我们，依照经上所讲的理论方法去修行，你自己就能够证得。所说的境界，绝不是虚妄的，绝不是想像当中所说的，不是的，有真实境界存在，就是宇宙之间有许许多多不同维次空间。高维次的能够看到低维次的，低维次看不到高维次。我们地球人生活在三维空间，加上时间，这称之为四维。四维以上的我们不知道，他们知道我们，我们不知道他们。禅定可以突破，禅定是什么？把妄想分别执著暂时放下，这个境界就现前。佛法鼓励我们去做实验，证明这些东西存在。
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