摘自净土大经解演义-第531集（净空法师）　　

下面这是念老劝我们，「人若不於有生之年预先修善，至命终时方始悔恨，但为时已晚，后悔莫及」。这个「豫」就是预先的意思，真的要预先修善。我们这一口气还没断，就有机会修善，修善里面最大的善，转恶为善。先从自己把恶念转过来，恶念没有了，都是善念，然后再转境界，境界里面头一个冤亲债主，把冤亲债主转过来。这桩事情是非常不容易，别人毁谤我们、侮辱我们、陷害我们，做了十多年，我们在十多年当中，对他没有一句毁谤，没有一句恶言，他知不知道？相信他知道。他也有时候会良心发现，但是为什么还不接受？我们想跟他忏悔，他为什么不接受？这就所谓是面子问题，他就障碍在这个地方，面子问题。他很要面子，我们不要面子，面子是外表，佛法重实质不重形式。我们是真诚心，我们在等，他什么时候接受，我什么时候就道歉，什么时候就磕头。言归和好，再回头就跟兄弟姐妹一样，相亲相爱，互助合作，这真正能够把冤家变成亲家，把恶人变成善人，这在佛法叫无量功德，这个功德大。如果永远对立，这就是愚痴蒙昧。

感化别人，实际上是什么？是感化自己，自己被佛感化了，你才有这种行动去感化别人。自己没有被佛菩萨感化，你麻木不仁，你不可能，你做不到。所以学佛在哪里学？要从这个地方学起，这是真学佛。我们常听古人说，「仁者无敌」。无敌是什么意思？不是说他很强大，任何人都不能战胜他，不是这个意思。无敌是什么？没有冤家对头，没有对敌的。仁者是什么？仁者是菩萨，菩萨没有一个冤家、没有一个对头，我们要学。可是他跟我做对头，那是他的事情，不是我的事情。他对我有分别、有执著，我对他没分别、没执著。换句话说，你走的是菩萨道，他走的是六道轮回，那不一样！他如果哪一天觉悟、明白了，也跟著你学，他回头就走菩萨道了。这个道理一定要搞懂，要不然你的佛就白学了。菩萨快乐！快乐的原因就是菩萨没有对立，这最快乐的。跟任何人不对立，跟任何人都和睦，都是自己的亲人，跟一切物不对立，这就是边见破了。人只要有对立，他活得就很辛苦，天天在计算，死了以后都是三途，就跟此地讲的是一样，你每天在计算。