净空法师:家人间的恭敬礼节非常必要,社会安定天下太平的基

恭敬礼节,天下太平

净空法师:家人间的恭敬礼节非常必要,社会安定天下太平的基础

 

恭录自《净土大经解演义》
    我们中国教育起源肯定是很早很早,虽然没有文字记载,中国老祖宗教人怎么做人。古时候的教育四科,不会传错。「五伦」是父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序、朋友有信,二十个字还能传错吗?传十万年也不会传错。这是中国人教学理念最原始的依据,他讲得太好了,这是说明什么?关系,人跟人的关系首先要搞清楚。关系搞清楚了,在每个关系的关节里头,你应该尽什么义务,你应该享受什么权利,统统都有了。中国人自古只讲尽义务,不讲享受权利,高!所以他没有争。要有享受的话他就争,单单全是尽义务,大家就不争,这个教育多好,多么完美。人与人的关系有五种关系。
  人与人应该如何相处?「五常」,常是永远不能改变。做人基本的德行五个字,不会传错,「仁义礼智信」,怎么传错!十万年、一百万年也不会传错。仁是爱人,想到自己一定想到别人,仁者爱人。义,义是讲理,也就是我们后世所讲的合情合理合法,这叫义,情理法面面都顾到。礼是礼节,非常重要,绝不能一家人天天见面,何必要讲究这个礼节?重要。为什么?诚于心而表现于外。外面废掉,里面那种诚心逐渐就淡薄,逐渐就消失,所以里外一定要配合。这一点我们在日本的时候看到,日本乡下人见人都打招呼,见人都是九十度的鞠躬,不管认识、不认识,他从小养成习惯,所以你感到特别亲切。他们自己一家人,从早到晚也都是那么恭恭敬敬互相鞠躬,互相问候。看到欢喜,人、家庭应该这样,应该这样和睦,这不是客气,这是内心的一种亲爱自然的表现。千万不要以为没有这个必要,错了,有这个必要,社会安定靠这个,天下太平靠这个。不要以为这是小事,小事累积起来就是大事,大家都放弃了,人与人之间恭敬心没有了。一定要从小养起,那是真心,那不是做作好看的。智是理智,这说明我们生活处事待人接物要依理智,不能依感情,感情会出麻烦,要依理智。特别是亲情之间,往往把理智失掉,光是感情用事,惹出许许多多的痛苦。最后一个是信,人无信则不立,与人、与一切众生都要讲信用。

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