不怕念起，只怕觉迟
　　

摘自

       日常生活当中怎么修？修什么？古德告诉我们，不怕念起，只怕觉迟，这是一个最高指导原则。念起是什么？念起就是凡夫，你起心动念了，或者是有喜欢，或者是有愤怒，你心里头有什么？有七情五欲，有烦恼习气，这个东西才动，你就警觉到这错误，这叫不怕念起，你觉悟了，觉悟之后，马上把它纠正过来，这叫修行。念佛人怎么纠正？把它换成阿弥陀佛，这叫会念佛。不会念佛的人一天到晚阿弥陀佛、阿弥陀佛，还是胡思乱想，一点用处都没有。会念佛的人，每一个念头伏一个烦恼，把烦恼习气统统摆平了他境界提升了，这会念。特别是跟人事上修行是最快，磨砺最快的地方。人什么？有喜欢的，喜欢里头有贪恋、贪爱，要把它磨掉，这不是好东西；不喜欢的，不喜欢，讨厌，这也是错误的，全把它磨掉，磨平，平等心现前。所以经题上这五个字好，你修什么？就是修清净平等觉，就修这个。用什么方法？净宗就是一句阿弥陀佛，一句阿弥陀佛在我们生活当中修清净平等觉，在工作里面生清净平等觉，在待人接物里面生清净平等觉，跟任何一个人都和睦相处，像佛菩萨一样，佛菩萨看哪个人是仇人？没有，看任何人都是自己，这是佛。为什么？遍法界虚空界跟自己是一体，《还源观》上讲，一个自性清净圆明体，宇宙是从这发现的，万物从这发现的，我也是从这发现的，一体！
　　

一体只有相亲相爱，一体里头哪来的怨怼。你对你的心肝脾肺，是不是心我很爱它，肝我讨厌它，恨透了它，有没有这种现象？没有！对待一切众生，善道、恶道，对待诸天，对待饿鬼、地狱、畜生，都像对待心肝脾肺一样。允许别人对我不善，不允许我对别人不善。为什么？他是在迷，我在觉，我要迷就跟他一样了，我现在不迷，跟他就不一样。我们跟诸佛菩萨一样，不能跟凡人一样。我们天天做早晚课，天天给阿弥陀佛、观音、势至磕头礼拜，你有没有想到这些？没有想到就白磕了头，白念了经。阿弥陀佛、观音、势至教我们什么你全不知道，这叫迷信。社会上说我们学佛是迷信，我们能不承认吗？不能不承认，真是迷信。你能把这些道理跟他讲清楚、讲明白，他恍然大悟了，这不迷信，这个东西真管用。方东美先生说得好，学佛是人生最高的享受。最高享受在哪里？你享受到了没有？真享受到了，对老师感恩，知恩报恩；你知恩才会报恩，你不知恩，报恩的心生不起来。我们这一生冷静想想，不是老师当年这样教导我们，我们怎么会走这条路。这条路走了六十年，在这种环境当中，世界局势里头，还得到快乐，还天天欢喜，难得！我们遇到很多做大官的，总统、总理的，我认识的很多，遇到大富大贵的，拥有百亿、千亿财富的，我也遇到很多，没有我这么快乐。所以碰到的时候问我，你怎么那么快乐？问我这些，问我身体怎么这么好？为什么这么快乐？我说学佛是人生最高的享受。佛是什么他不知道。方先生这一句话把学佛的好处说尽了，学佛是人生最高的享受，学佛是人生最高的快乐。学佛是真实智慧、真实利益，这是《无量寿经》上讲的，真的不是假的。你得要真学才行，你不真学你得不到，你真学就会得到。