一念相应一念佛，念念相应念念佛　　

摘自
　　

所以蕅益大师解释这个发菩提心解释得妙绝了，印光大师赞叹备至。他的解释很简单，我们一听就懂了，恍然大悟。什么叫菩提心？真相信，真愿意去，这个心就是无上菩提心。我相不相信？真相信。愿不愿意去？真愿意去。那你菩提心足了，这个条件具足了，下面你只要肯念佛，就行了。往生确确实实就在临终的一念，临终的正念，正念就是这个念头，真信真愿。人在临命终的时候，真信真愿就能往生。念佛功夫，那是你的品位。蕅益大师讲，能不能往生，决定在信愿之有无，品位高下，那是你念佛功夫的浅深。只要能往生，品位不要去计较。像蕅益大师一样，人家问他，你老人家往生净土，什么品位你就满意？蕅益大师答覆人，我下下品就满意了。这个话说得好，只要往生，一生就作佛，不要去计较这些品位，让你的心更专更一。更一更专，你往生品位一定很高，肯定的。特别计较品位的那些人可能品位很低，你不计较的时候反而高了。世尊为我们介绍当然要详细一些，把它讲得清楚、讲得明白。所以这个一念净心重要，实在讲，我们在平时用功夫，也要把这个当作目标。活在这个世间，心清净多自在，心清净没烦恼。心清净就是正念，用这个心来念阿弥陀佛就相应，「一念相应一念佛，念念相应念念佛」，这一念清净，跟阿弥陀佛就像一条热线一样，通了，没障碍了。十念、一念往生，这就属于一类。

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                  摘自

「本经所云：以清净心，向无量寿，乃至十念」，这句话说得很清楚、很明白，念佛要用清净心，清净心乃至十念，这个功德都不可思议。「即以脱尽婬怒痴之三毒，具成就三明之智德，以如是之心，而持佛名号」。这是念佛人的标准心，标准心就是清净心，所以古大德修这个法门万修万人去。我们现在念佛，一万个人念佛，真正往生的几个人而已，原因是什么？我们错用了心，我们不是用清净心。所以念佛得往生的人，无不是过去生中宿根深厚，他的底蕴很深，靠这个往生的。明白这个道理，了解事实真相，我们在日常生活当中，就知道什么最重要，清净心最重要，要用清净心过日子，要用清净心工作，用清净心待人接物，用清净心念佛。一切时、一切处、一切境缘之中，知道用清净心，我们这一生求往生就决定得生。如果不是清净心，过去生中又没有深厚的善根福德，靠这一生很不容易成就。因为这一生念佛都不是清净心，念佛的功夫被破坏了，被结使烦恼破坏了。这个地方这一句，脱尽贪瞋痴慢疑，我们加两个字进去，五毒，这样才能够成就三明六通，要用这样的心来念佛。「如是念佛，功德难思」，为什么？感应，古大德告诉我们，一念相应一念佛，清净心念佛就相应，念念相应念念佛。