幸福美满不是地位高，不是拥有多少财富，与那个不相干。我们见过地位高的人，也见过拥有亿万财富的人，他生活得不快乐，他没有我快乐，没有我这么自在。快乐人生与地位、财富毫不相干。我们在古籍里面看到，孔子是平民，物质环境并不好，学生里面物质生活条件最差的是颜回，可是夫子赞叹的，同学当中过得最幸福、最快乐的就是颜回，孔子对他赞叹。颜回确实我们今天讲一贫如洗，他有那样美满的精神生活，从哪里来的？学而时习之，不亦悦乎，他快乐无比。读圣贤书，落实圣贤的教诲，常常有悟处，怎么不快乐？起心动念、言语造作不违背圣贤教诲，那就是说，中国自古相传的，就是传统文化的总纲领、总原则，四科，全做到了。五伦做到了，父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序、朋友有信，做到了，这怎么不快乐！五常做到了，仁义礼智信，全做到了。四维八德做到了，四维八德总共十二个字，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，全做到了。满心的欢喜，佛法里面所说的，法喜充满，常生欢喜心，孔子、颜回真的是过这个生活。　　

末后第七，「以此回向，愿生安乐」，安乐就是极乐世界。把自己身口意所修行的功德，不为自己，也就是对这个世间一无所求，回向，回向我所求的。第一个，回向实际。实际是什么？回归自性。我们真正终极的目标就是明心见性，回向实际就是求明心见性。第二个，回向菩提。菩提是智慧、是觉悟，与名闻利养毫不相关。第三个，回向众生，回向众生就是教学。教学头一个是身教，我一定把所学的统统做到，落实在自己的生活、工作、待人接物，大众都看到了，大众都向你学习，这是回向。我得到圣贤的教诲，得到圣贤教诲殊胜的利益，那就是过着快乐人生，我要把快乐人生给大家分享，不是独享。释迦牟尼佛三十岁大彻大悟，这个回向，他回向实际做到了，回向菩提做到了，四十九年的讲经教学是回向众生。他的日常生活，回向众生是给众生做好样子，你看他做出来的，于人无争，于世无求，知足常乐，一生从事于教学，乐此不疲。为什么？这个事业是天上人间最伟大的事业，帮助一切众生破迷开悟、离苦得乐，没有比这个事业更伟大。做伟大的事业，他的心情多舒适、多快乐，所以法喜充满，常生欢喜心。你不学体会不到，你真正学了才真体会到。六十年前，章嘉大师教我学释迦牟尼佛，我很听话，我这六十年就这一条路，愈走愈欢喜，愈走愈自在，法喜充满。