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节录《地藏菩萨本愿经》（第二十二集） 1998/5 新加坡净宗学会 檔名：14-012-0022 【但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。】 这是教给我们方法，《科注》里面讲「修福脱罪」。这是说读经，读经能有效吗？我们遇到这事情，他的家亲眷属在佛菩萨面前，高声把这个经读一遍看看有没有效？结果是没效。别说读一遍，读十遍、读一百遍、读一千遍都没有效。关键在哪里？关键在读经怎么个读法，真诚恭敬心去读，读经里头打妄想不行，那就没效。上一次我跟你们讲戚继光的故事，不就很明显。读《金刚经》，《金刚经》很短，只有五千多字，读经里面稍稍有一点夹杂就没效。这么长的经，读一部下来，当中打一个妄念就没效。所以经本展开从「如是我闻」到「信受奉行」一遍读下来，没有一个妄念就有效。世间人画符，在中国很盛行，符画起来符真灵。念咒，咒也很灵。它灵在哪里？灵在诚。真诚心画那个符，画符的人懂得，他一笔点下去，一道符画下来一念不生，决定没有一个念头，这个符就灵。平常要练习，画得很熟，到画的时候不能有一个念头，起一个念头这符就不灵。念咒也如是，大悲咒念的时候能治一切病，为什么？念咒的时候一念不生。读经也如此，这部经读下来没有一个妄念，经念得就灵、就管用。一面念经、一面打妄想，那怎么行？那就不灵，关键在这地方。 你要问为什么别人给他读这部经，他就得利益？你想想前面婆罗门女、光目女的事情，你就明白了。他所得的好处是七分之一，七分之六是读经人自己得的。如果不因为他生病，你就不会去读经，不会这么专心去读，道理在此地。因为他生病的因缘，成就你读经的功德，他享受一分，你要读两遍，他就享受两分。所以遇到孝顺的儿女，孝顺的家亲眷属，能够依这个方法来修行，得的功德利益不可思议，这是最殊胜的功德利益，下面讲的是其次。一个人在一生当中，能够有几次这样专心去读经，希有难逢，这样的读经是自性光明的显露。譬如我们在无明黑暗当中，时间太久太久了，念这一遍经像一个闪电闪一次光，百千年当中难得闪一次光，这次居然闪一次光。这一次的光明就很希有，有这一次，他就会有第二次，有第二次就会有第三次。 就如我们现前这个念佛堂一样，大家到这地方来念一天佛，或者是念一个小时、念两个小时，你感受念佛堂的气氛不一样，你在这里头容易摄心。你一生当中难得遇到一、两次，你亲身的感受，亲身的体验。我们平常要给你讲，很难说得出来，你很不容易体会到。你到这里来亲自念个几天，明白了，感受到了，这是真实的利益。你感受到这里，你就常常想到念佛，就把你念佛的心带动，把念佛的兴趣带起来。所以这个念佛堂功德就大了，道理就在此地，说穿了都是一个道理。念佛一定要用真诚心去念，我们常说的「不怀疑、不夹杂、不间断」，一定把你的清净心念出来；清净心是真心，妄念息掉，真心现前，功德在这个地方。佛在经上讲，「制心一处，无事不办」。这是你念这一部经，这部经念下来总得要一个半小时到两个小时，这段时间当中你制心一处，所以能够产生这么大的效果，这是第一功德。这是主，下面是助，这是助缘。 【或取病人可爱之物。或衣服宝贝。庄园舍宅。】 这就是病人他的这些财物，不论多少，一定要用来修福。 【对病人前。高声唱言。】 给他修福要让他知道。特别是人在临命终的时候，他头脑还清醒，要提醒他，你一生当中做了多少好事。这时候让他自己生欢喜心，让他晓得自己曾经修过多少福，他死了之后他会到好地方去。这个提示，一般讲开示，非常重要！他一生所做的是罪过事情别提，在这个时候要提起这个他就会到恶道去，要提醒他做的哪些好事，做的哪些功德事。所以这个时候，他要是没有修福，这个时候家亲眷属代他修福，要告诉他。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
