轻视众生就是藐视自己

摘自净土大经解演义-第379集（净空法师）

    在大乘教里面，哪些人亲证？这个我们不能不知道，教里面一般都讲，八地以上。八地叫不动地，七地是远行地，八地不动，这是形容他的定功。八地上面，八地、九地、十地、等觉、妙觉，五个位次，菩萨五十二个阶级，最高的那五个阶级，他们证得，不是一个人证得的。你的定功到这个等级的话，你都看见，都明了，这哪里是假得了的！证得的境界是什么？遍法界虚空界跟自己一体。中国古人讲伦理，这是佛法讲伦理的关系，遍法界虚空界是自己。然后我们这才明白，佛法里面所讲的佛，佛的名号很多，你看看《万佛名经》，一万二千多个名号，代表什么？代表我们的性德。就是《华严经》上讲的，「一切众生」，包括我们自己都在内，「皆有如来智慧、德」，那个德能，万德万能，我们统统具足，「相」是相好，佛示现、展现给我们看的，身有无量相、相有无量好，我们中国人称它作福报，全是自己有的。德是能力，光明是智慧。佛菩萨尊重一切众生，不敢轻慢，为什么？一切众生本来是佛。一切众生跟自己共同一个法身，共同一体，轻视众生就是藐视自己。一个人总是说，我喜欢我的头、喜欢我的手，讨厌我的足，那不就变成这个笑话吗？明白之后，头跟足是平等的，丝毫差别都没有。这里头的义趣统统在大乘经教里，你愈学愈有味道，愈学，真的法喜充满，常生欢喜心。世出世间一切问题，你碰到，没有不能解决的，而且轻而易举。