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起二用，就是起三种现象出现，自然现象裡面出现了精神现象，精神现象裡面出现了物质现象。那怎么会变成十法界依正庄严，花花世界？后面讲的三种周遍讲到了，总体来说，无论是自然现象、精神现象、物质现象，它都是波动的现象。现在有些科学家认为整个宇宙是波动，像弦一样，弹琴，弦，弦的定律。自性它不动，所以科学家找不到它；只要动了，科学就能够发现。这三种周遍，第一个是阿赖耶的业相，业相就是动，震动，频率非常高，速度非常快，就是弥勒菩萨告诉我们的，一弹指三十二亿百千念。如果我们弹指，一秒钟能弹五次，那就是再乘五，我们计算出来了，一秒钟，一秒钟它振动多少次？一千六百兆，一般人怎么会知道？一千六百兆。每一个振动，无论是精神或者是物质，它的速度都周遍法界。换句话说，我们自己微细的念头自己都不知道，很粗的念头我们才晓得，我们自己才感觉到，微细的念头决定感觉不到。你看看细念，一秒钟一千六百兆，也就是一千六百兆分之一秒，你怎么会知道？无法知道。但是这样一个微细念头，它已经像无线电放射一样，遍法界虚空界都到了，周遍法界。所以我们的起心动念，要是说人不知道，那是假的。每一个念头都已经放射出去，遍法界虚空界全收到，没有障碍，就是没有烦恼的人，他的心静，他接收的能力非常强。无论是我们的心念，或者是树木花草，它都有念头，都有振动，山河大地。所以我们才明瞭《华严经》上讲，「情与无情，同圆种智」，整个宇宙是有机体，也就是说它是活的，它不是死的，连一粒微尘都是活的。这个江本胜博士实验出来了，水实验，矿物它有见闻觉知，所以它是活的，它不是死的。 同时我们这个身体也是个接收器，整个宇宙这些波我们统统能收到，像诸佛菩萨一样，统统都能收到，能发能收。现在我们的发射，我们不知道，接收我们也不知道，这是什么原因？这是我们自己本身障碍，不是你这个机器没收到，你机器有故障，收到的时候它没有反应，没有感触，就变成这样，这叫什么？这叫愚痴，不是收不到。这个障碍，佛在《华严经》上说了一句话，他说「一切众生皆有如来智慧德相」，这就是说你本来是佛，现在为什么变成这样？「但以妄想执着而不能证得」，换句话说，你今天有妄想、有分别、有执着，你不能证得。妄想是无明烦恼，分别是尘沙烦恼，执着就是见思烦恼，我们现在讲的就是见思烦恼，这二十六个烦恼是见思烦恼。你有这三大类的烦恼，你就变成凡夫了。虽然完全接收到，你没有感触，你自己也是圆满的发射出去，你自己也没有感觉。我们读了《还源观》是寒毛直竖，才了解事实真相，原来我们起心动念，自己根本不知道的，遍法界虚空界人家全都知道了。只有凡夫虽然知道了，他也迷迷煳煳；稍稍有定功的人，定功愈深，知道的愈清楚。 |