专求,专乐求法,一门,我们要明白这个道理。心无厌足,不疲不厌,自利方便,真能够守住,这就是持戒。守住这个规矩,一门深入,其它的放在一边,开悟的时候再看,你全都懂了。没有开悟的时候浪费时间,而且你学习的心乱了,结果到最后学成什么?全是知识,没有智能,那就完全错了。那不是学佛,而是把佛法经典当作世间学术去研究,这样的人很多很多,不只现在,古时候有。如果懂得一门深入,长时熏修,成就的人会很多。现在佛法里头没有大善知识出现,无论在家、出家都没有。原因是什么?不懂得方法,祖师大德这些示现我们忽略了。 中国世世代代都有圣贤出世,为什么现在没有?现在人头脑绝不输给古人,之所以不能成就,全是方法上的问题,方法错了。我这一生就沾了一点边缘,有那么一点诚敬心,知道尊师重道,知道尊重古德的这些典籍。我在台中跟李老师学习十年,李老师对我们的教学是一门深入,决定不许可同时学两样东西,决定不许可的。一样学会了,可以再学一样。他的标准很低,不像古人那么严格。他的标准:你学一部经,这部经能上台去讲,他在下面听,你没有讲错,算这部你学会了,你才可以学第二部。同时学两部,他很干脆告诉你,你没有这个能力。所以我们得这么一点利益。这么多年我很想学古大德,李老师也常常赞叹,古大德守住一个老师,住在一个道场十几年、几十年不下山,他成为一代祖师。这个要有大福报,我们没有这个福报,所以一生过着流浪的生活。从出家开始,在寺院里只住了一年就得流浪了,哪个地方请讲经,他喜欢听什么,随缘,恒顺众生,随喜功德。所以这么多年也讲了几十部经。这不是我自己意思,依我自己我只希望讲一部经,可是恒顺众生,讲那么多。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |