净空法师:只要你一心念佛,困难就解决

净空法师,念佛

只要你一心念佛,困难就解决
  

摘自净土大经解演义-第280集(净空法师
  

    「于无量劫,积植德行」。我们看念老的批注,「本品初段明庄严净土,此下三段表严净自心」。前面所说的是极乐世界的环境,往下这三段是极乐世界的居民。为什么极乐世界那么好?世尊在大乘经上常常提醒我们,「依报随着正报转」,又常讲「境随心转」,境就是境界。我们常常把身当作正报,错了,身不是正报,身还是依报,依报跟正报最密切的这个部分,它还是依报,它不是正报。正报是什么?正报是你起心动念,起心动念是能转,连我们的身体都是所转。你看相随心转,体质随心转,我们心理健康,我们这个身体就健康,我们的相貌就圆满;心要是不健康,我们相貌就不圆满,身体就有欠缺。你看这段经文,前面两句这总标,「于无量劫,积植德行」,要积德,植德是修,植是修的意思,要修德行。不是短时间,无量劫修积功德,这才是严净自心,这正报。「盖心土不二,心净则佛土净也」。前面是土净,土净从哪里来的?心净。心要是不净,居住的环境就不清净;心要是清净,居住的环境自然清净。
  于是我们在这里就明白了,在古时候修行人,心都清净,住在深山,住在高原,冬天寒冷,他们身体健康,没有障碍他们的起居活动。零下十几度、几十度,他们穿的衣服并不很厚,在冰天雪地底下照样活动。我们看到很多记载,一般人做不到,他为什么能做到?他们有清净心,他们有平等心、有真诚心、有慈悲心,这些心放出来的能量是我们一般人无法想象的,他们能把自己的身体变成好像一个发电机一样。他们能做到,难道我们不能做到吗?我们也能,问题是我们不懂方法。根本的问题呢?是我们的心不清净,我们的心里妄念太多,定不下来。想想佛在《遗教经》里面告诉我们,「制心一处,无事不办」,这句话多重要。所以经教里面佛菩萨说,祖师大德常常提示我们,一心念佛,无事不办。这话是真的不是假的,我们遇到任何困难,只要你一心念佛,困难就解决。困难里头最严重的无过于生死,我们遇到生死关头的时候,你要记住一心念佛,眼前的困难就能解决。如果我们的寿命到了,你就看到阿弥陀佛来接引你回极乐世界去。如果我们在这个世间业缘还未了,阿弥陀佛帮助我们了愿,秘诀没有别的,就是一心专念,你要记住!大势至菩萨的念佛开示要牢牢记住,要时时刻刻用上,你就没有白学,「都摄六根,净念相继」。一切时一切处无不如是,都要能把这学会,就是都摄六根,净念相继。我们六根不再向外面攀缘,你真这样做,佛菩萨就照顾你;你不肯这样做,你自己还有很多主意,还有很多办法,佛菩萨就不管你。为什么?你自己有办法,自己有主意。如果自己真的一切放下,我就一心念佛,这些拉杂事情,阿弥陀佛就要管了,他就得来替你办。我们办有障难,他办没有困难,只要一心就能把事情办好。


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    「又非朝夕所得,故云积植。积者积累,如点滴所聚。植者培植,似育苗成林。经时久远,不可计称,故云无量劫也。」这跟我们解释积,一点一滴累积,我们今天最重要的是要积累净业。大家都知道,现在全世界灾难频繁,有同修传递我的信息要我讲观音三经。为什么?求观世音菩萨大慈大悲、救苦救难,灾难就在现前。我们这一次把《华严经》停下来,讲《无量寿经》,跟他的意思完全相同。灌顶法师告诉我们,我们遇到最大的困难、遇到极重的灾难,所有一切经教、忏仪都失效,最后还有一部《无量寿经》、一句「阿弥陀佛」能解决,我们相不相信?相信。为什么?我们看到《无量寿经》上所说的,看到黄念老这样详细的批注,我们每读一遍无量的欢喜。这个法门、这个经典,确实能够帮助我们化解一切灾难。观音三经,我们希望电视能够回放,三经我过去都讲过。因为现在再讲要费时间,我们《无量寿经》又要中断,至少《无量寿经》讲圆满。同时讲就分心了,于自于他都不相应。我们要记住,一门深入、长时熏修,才能得佛法真实利益。
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