「安隐光」，十二个光，第十安隐光，「见《宋译》。安隐与安稳同，身安心稳也。五浊八苦不能挠，故曰安。山崩地陷不能动，故曰稳。又《宗镜录》曰：安隐快乐者，则寂静妙常。又寂静妙常，即常寂光」。我们知道这个安隐光的含义非常之深，真正安稳确实是常寂光，究竟圆满。在批注里面，五浊八苦不能挠，山崩地陷不能动，这两句话我们要很认真的学习。现在灾难频繁，有很多人来问我，我们要如何应对这个大灾难？我告诉大家，最重要的就是安稳。心要定下来，地震也好，海啸也好，任何灾难现前我们要不为境界所动摇，你就有智慧来应付。如果灾难现前，你就慌张、恐怖，那个很危险；换句话说，最重要的是能稳得住，不被外面境界所动。所以这两句话讲得好，五浊八苦不能扰乱你，你的心是定的，心定身就安，你就有能力、有智慧来处理问题。山崩地陷这是大地震的现象，能够如如不动，认真的念佛，这一句佛号，如前面所说的，我们心是清净的，我们的心是安稳的，这句佛号肯定起作用。灾难现前，佛门当中常说「人人是好人，事事是好事」，这灾难是好事吗？对修行人来说，真修行人来说，是好事。为什么？灾难是共业所感，死在这个灾难的人很多，去处不相同。念佛的人灾难现前，他能往生净土，这个例子很多很多。

文摘恭录—净土大经解演义（第三五Ｏ集）2011/3/29　檔名：02-039-0350