《往生论》上讲的珍宝性，自性当中的珍宝。「何期自性，本自具足」，这惠能大师讲的，它现的时候能生万法，极乐世界依正庄严是性德所生、性德所现。我们再说一句实话，我们­这个世界也是性德所生，也是性德所现，为什么跟极乐世界相差这么多？极乐世界裡面的人，居民，只有真诚，没有虚妄；我们这个世界居民，只有虚伪，没有真诚。他们用的是真心­，我们用的是妄心，我们妄心把纯真的依正庄严变坏了。你看佛在经上说得多好，这一切万事万物心现识变。西方极乐世界只有心现，没有识变，为什么？他没有识，他已经转八识成­四智，没有识了，识是妄心。所以他们是纯真无妄，所现的依正庄严统统是性德，一丝毫变质都没有。我们现在变了，变质了，是好东西，变坏了，怎么变坏的？心不善，染污、恶作­，把这个世界变成这个样子。如果我们恢复清淨平等觉，恢复十善，恢复六波罗蜜、普贤十大愿王，我们现在山河大地跟极乐世界没有两样，统统是无量珍宝所成。我们的身个个也是­金刚不坏身，也是三十二相八十种好，心现识变。现在道理懂得了，就看我们怎么个变法，把戏人人会变。能变的权掌握在自己手中，你是变极乐世界还是变三途地狱，看你自己怎么­变法。大乘经教实在是不可思议，把这些宇宙人生的奥祕都给你揭穿了。

文摘恭录—淨土大经解演义（第三四三集）2011/3/25　档名：02-039-0343