|
科学家说心识是一切物质的基础，跟佛说的一致
摘自净土大经解演义-第245集（净空法师）
「意为：极乐一切事相，一毛一尘之微点，皆从实际理体而显，与妙理相即不二，故曰穷微」。这一段，让我们先把量子科学家他们所说的一句话，德国量子物理学家普朗克博士，这个人是爱因斯坦的老师，名师出高徒，有这么个好的学生。他说他对于原子研究最后的结论，世界上没有物质这个东西，这爱因斯坦的老师说的，没有物质。「所有物质都是来源于一股令原子运动和维持紧密一体的力量，我们必须认定这个力量的背后是意识和心智，心识是一切物质的基础。」科学家这段话跟这段文是非常相近，几乎佛在三千年前说的，跟现代量子学家所说的是一桩事情。
这就是此地所讲的一毛一尘之微点。一毛一尘很小，这一毛一尘从哪来的？一毛，我们这汗毛，一根汗毛，一个微点就是微尘，它从哪里来的？它是心识累积产生的幻相，这就是一毛一尘的微点，微点就是今天量子学家所说的量子，这微点是量子，也叫小光子。这小光子从哪里来的？科学家告诉我们，无中生有；佛告诉我们，从实际理体而显。实际理体是自性、是体性，是从体性里变现出来的。这个幻相跟理体相即不二。这句话不好懂，上面加个「妙」字，就是说妙理、妙相，理妙、相也妙。妙字是什么个意思？代表这个东西非有非无，你不能说它有，你也不能说它没有。你说它无，它像闪电一样，它亮了一下；你说它有，它立刻就消失，就再不见了，这称之为妙。理妙，事也妙，体妙，相也妙，这叫妙理相即不二，这才是穷微，这两个字，穷就是我们讲的追根究柢，彻底了解它，微就是指这个事理，这个事理太精微。
下面这是大乘教上给我们解释的。「且此一切形相」，这个一切形相就是讲万事万法，遍法界虚空界一切现象，一切现象可以分为三大类：自然的现象、精神的现象、物质的现象，全都包括了，在此地只用「一切形相」这一句来包含，它从哪里来的？「乃清净心之所显」，我们可以说是清净心的自然现象来解释它，「弥陀无漏功德之所现」，此地弥陀是指人，西方极乐世界阿弥陀佛，是阿弥陀佛无漏功德。无漏功德，我们不得已也能把它说成是自然现象，它不是精神现象、不是物质现象，精神、物质现象可以说它是有漏的，它不是无漏的。心现是自然现象，识变是精神现象跟物质现象，它就属于有漏的。「故为无漏之相」，这个无漏之相是专讲一尘一毛的微点，也就是今天科学家讲的量子，是无漏之相，因为这里头没有妄想、没有分别、没有执着。
「且一一皆是圆明具德」，圆是圆满，明是光明，具足万德万能，也就是佛在《华严经》上所说的，「一切众生皆有如来智慧德相」，明代表智慧，圆代表德相，圆满的德相。这是自性本来具足的，而且不生不灭、本自清净、本无动摇、能生万法。这里头注意什么？注意是「一一」这两个字，妙就妙在此地。一一是怎么回事情？一毛里头一一微点，一尘里头一一微点。这个意思诸位要听懂。这个微点其实就是弥勒菩萨所说的「一弹指三十二亿百千念」，那里头的一念就是一个微点，一一微点，我们这一弹指里头有三十二亿百千个微点，科学家讲小光子。现在科学用秒做单位，秒的时间长，比弹指长，一秒钟如果我们弹指弹五次，一秒钟弹五次，那一秒钟有多少个微点？一千六百兆，一秒钟有一千六百兆，这一一两个字就是讲这桩事情，一秒钟里头一千六百兆。每一个微点都是圆明具德，换句话说，每一个微点里头，我们今天用科学来说，能量、信息、物质全是圆满的。圆满到什么个样子？跟遍法界虚空界没两样，一一微点里面都有世界。
(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |