现在人修学为何怎么用功都比不上古人?
现在人修学,也有很多很用功的,方法有问题,更深的问题,古人修学他根扎得好,现在人没扎根,所以怎么用功都比不上古人,根没扎好。包括我自己,我也是根没扎好,现在知道,但是来不及了。根是什么?我们常常听到人家说扎根教育。中国在古代,对于扎根教育非常重视,谁替你扎根?母亲。五伦里「夫妇有别」,夫妇结合组成一个家庭,家庭最大的任务是什么?传宗接代,让你这个家族世世代代延续下去,不至于中断,所以说「不孝有三,无后为大」。这句话说给谁听的?说给做母亲的人听的。「后」不是子孙多、儿女多,不是这个意思,儿女当中要有出色的人出来,他能够继承你的家道、继承你的家学、继承你的家规、继承家业,这个叫你有后人;儿女再多,没有办法继承,一个都没有,那你家叫家破人亡。这个重担是母亲的责任,你说母亲多伟大,母亲多重要。母亲培养下一代,给他做扎根教育,从什么时候做起?从怀孕时候开始,胎教。中国的古礼,怀孕之后那个礼,在这十个月当中,做母亲的人一定要知道,自己的情绪、举止会影响胎儿。如果有不善的念头、不善的言行(言语、行为),胎儿就受了不善的影响,将来生出来之后不好教。如果怀孕期间,起心动念纯净纯善,言行举止都如理如法,这个胎儿他所感染的就纯正,将来很好养,听话。小孩出生之后,从出生到三岁这一千天,这叫扎根教育,扎根是这个地方扎的,三岁之前。父母、大人在婴儿面前一定要守礼,规规矩矩做给他看,他虽然不会说话,他会看、他会听,他已经在模仿、已经在学习。到三岁这一千天,这个根叫根深蒂固,古谚语有一句话说「三岁看八十」,三岁这个根扎得好,八十岁都不会变,你说这个多重要。我们这一代没有了,我上一代也没有了,再上一代已经疏忽了,大概在我的高祖父母还可以,还像个样子,曾祖父母就疏忽了,父母就没有重视这个扎根教育。 我们读到中国古礼才明白,人是教得好的,圣贤是教出来的,佛菩萨也是教出来的。《华严经》上佛说得好,「一切众生本来是佛」,中国传统教学当中也常说,人人可以为尧舜,尧舜是古圣先贤当中的榜样,大圣大贤的模范,人的本性就是那个样子。如果没有教?没有教就染成习性,所谓是「近朱则赤,近墨则黑」,就被染污了。所以「性相近,习相远」,本性是一样的,都是佛性,习性就不一样了,这就产生变化。现在我们明白了,我们小时候没有受到这个扎根教育,现在怎么样?补习,不补不行,不补成就不了!补什么?补《弟子规》、补《感应篇》、补《十善业》,这三样东西都是在小时候,三岁之前,母亲、家里面的大人要做出榜样给我们看。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |