1 释迦牟尼佛告诉我们，正知正见是从心体离念里面生出来的，换句话说，是从真心里面起来的。真心里头没有知见，般若无知。无知是佛知佛见，是清净心的本体，它起作用的时候是“无所不知”。

2 释迦牟尼佛什么都不晓得，人家来问，无所不知，妙就妙在这里。你们每个人去向他请教，他随口就答复，记录下来这么多经典，这么多经典他统统都不知道，说而无说，无说而说，这是智慧，这叫正知正见。

3 诸位在这里听的时候，听而无听，无听而听，你才能够入门，才能入得了这个境界。你要是有说有听，那就坏了，全都落在邪智慧里面，落在邪知见里头。

4 邪法不可以执着，正法也不能执着；只要不执着，邪正都变成智慧，决不生烦恼，决不会变成障碍。一切法了不可得，不可得里头，你要是起一个“得”的念头，这就是执着、就是邪见。学佛总得要明白这个道理，要把握着这个原则，我们的功夫才能得力。