净空法师:心性之极致,持名之奇勛

净空法师,念佛
 

心性之极致,持名之奇勛  

摘自净土大经解演义-第222集(净空法师  

「故《要解》云:非心性之极致,持名之奇勛,弥陀之大愿,何以有此。」这三句话重要!心性之极致是讲我们自性,我们自性不可思议,但是今天我们迷失自性。如果我们自性里头没有,阿弥陀佛帮不上忙,我们自性有,因为迷,迷障碍了自性的智慧、德能,它不起作用,不是没有。这是把这个真因说出来,不说出来,阿弥陀佛怎么会加得上?是因为我们自性有。我们自性有,自性烦恼习气很重,不能现前,阿弥陀佛以本愿威神加持我们,让我们这个东西也能够现前。但是这要靠弥陀本愿威神的缘,没有这个缘,我们这个障碍,障碍当中的东西拿不出来,也就是我们自己拿不出来,阿弥陀佛他会把它拿出来,他有本事拿出来,还是自己的。可是不靠阿弥陀佛的力量就不起作用,一定要以他为缘,因还是自己的,这才讲得通,要不然讲不通。这是持名之奇勛,弥陀之大愿,这是缘,我们自己要念佛,要真信切愿,要念佛,弥陀愿力加持,这桩事情才能顺顺利利的出现。  

如果我们自己对自己怀疑,这怎么可能?对阿弥陀佛愿力也不能深信,这个事情就难了。念佛法门里头最重要的,一丝毫怀疑都没有,这个持名的奇勛才能够显示得出来,这个勛是功勛,我们一般讲功德,而阿弥陀佛的愿力就现前。为什么有一些念佛的人,少数,不是多数,大概在几百万念佛人当中才有那么一、二个,有这种殊胜的效果?最明显的,身得了重病,癌症这一类的,医生宣布没法子治,寿命顶多就三个月了。像过去「山西小院」四十多个人那个例子,他们已经被医生宣布,等于说宣布死刑,你的寿命只有三个月。他万缘放下,一心念佛,念到三个月,病好了,再去检查,没有了。什么原因?不怀疑、不夹杂、不间断,也就是大势至菩萨在《圆通章》里面教我们念佛的方法,「都摄六根,净念相继」,他病就好了。为什么有些人生重病念佛念不好?他没有信心,第一个,怀疑自己业障太重,过去造的罪业太多,自责。自责不是好事,过分的自责也造成自己的障碍。佛虽然慈悲,能原谅我吗?怀疑,能原谅我吗?怕佛不原谅他。你看这不都是自己给自己找麻烦吗?佛那边根本什么事也没有,都是自己想出一大堆的问题,障碍自己,错在这里,我们不能不知道。知道之后,一定要把这些过失消除,消得干干净净,我们这一生才能够顺利得生,才能够成就无比殊胜的功德。

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