净空法师法语:你不着相,叫做禅,心里清净不起烦恼,叫做定

净空法师法语,禅定

1 禅定,是自己有主宰、有主见,不为外境所动。禅的意思是静虑,也叫止观。“止”是放下妄想分别执着;“观”是看破“凡所有相,皆是虚妄”。

 

2 佛法不管是哪一宗,显教密宗,各宗各派,都重视禅定。无量法门都是修禅定,离开禅定就没有佛法了,可见得禅定非常重要。

 

3 佛法的修学着重禅定,不着重研究。经典愈研究是愈糟糕,愈差错;你心定,你心清净,你就全都明了了。所谓觉心不动,你只要心定下来,就与你的觉性相应了。

 

4 修行人要喜欢寂寞,心常住定中,才能成就。有道行的人,言语必少,因为他的心是定的。

 

5 定是佛门修行的关键,也就是说,我们要恢复本性、恢复真心,用什么方法?用定。

 

6 佛法不是知识,它是智慧。知识是从分别心里面显现出来的,智慧是从清净心里面显现出来的,它不一样。念佛人修清净心,清净心就是禅定。

 

7 念佛人讲“功夫成片、一心不乱”,那就是禅定。净土宗是用“持名念佛”的方法修禅定。没有一个法门不是修定的,你认为只有禅宗才修定,那你就搞错了!

 

8 禅定不是心里什么都没有,不是的,禅定是清清楚楚、如如不动。遇到任何事情,都要练习心中了了分明,如如不动。“如如不动”就是内心清净,没有妄想分别执着。

 

9 禅定不是闭着眼睛参,是睁着眼睛参的,六根见外面六尘境界清清楚楚。要不要打坐,跟“禅定”没什么大关系。真正高明的“定”没有迹相,行住坐卧都是“禅定”,嬉笑怒骂也是“禅定”。

 

10 《坛经》里面说:外不着相叫“禅”,内不动心叫“定”。六根接触六尘境界,你不着相,就叫做“禅”;心里不起贪嗔痴慢,心里清净不起烦恼,就叫做“定”。

 

11 佛的心是“定”的,凡夫的心是“动”的。菩萨六根接触六尘境界,变成智慧、变成禅定;凡夫可怜,凡夫一接触外面境界,它就变成妄想分别执着,这是我们必须要警觉的。

 

12 六根接触六尘,不被外相所迷,什么境界现前都不动,你把“能见所见”舍掉,心清净了,很容易得定,定境会现前。世出世间,没有一件事可以打动我们的心,即入了一真法界。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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