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我们今天很可怜，六根都往外跑，收不回来，看到了、见到了，马上自己就有意见，应该怎样怎样。什么时候你能成功？哪一天你变成木头人，看到什么如如不动，听到了也如如不动，你功夫成就了。看到、听到怎么？清清楚楚，如如不动，清清楚楚是真实智慧，如如不动是自性本定。贤首国师《还源观》上讲的四德，随缘妙用，随缘是恆顺众生，妙用是清淨平等，能随顺众生，如如不动。就是大乘教上佛常讲的，「那伽常在定，无有不定时」，你行住坐卧都在定中。定生慧，起作用是真实智慧，没有一点点浮躁，一丝毫的浮躁都没有，人在大定当中。随顺众生，众生可怜，他的心都往外跑，他收不回来，所以他这句佛号念不下去。怎么念，很想念，就是没有感应，不像经上说的「一念相应一念佛，念念相应念念佛」。如果他有这个感应，法喜充满，他无量的欢喜，他佛号就不肯放下了，他真念。 我们想想，黄念祖老居士给我们做了榜样，他在往生前半年，时间不算长，一百多天，每天念佛号，他是计数的，十四万声，念老是做给我们看的。什么叫念佛？佛号一声接一声，一个杂念都夹杂不进去，这叫念佛，除念佛之外万缘放下。现在这一切苦难众生怎么办？一天十四万声佛号就是救苦救难，度化众生。有善根的人看到就跟他学，这往生的祕诀他就学到了。善根福德不成熟的人，教他都没用，他做不到，那就暂时放一边，等他根熟的时候再来度他。这个有缘人，无论他在哪一道，你在极乐世界统统都能看得到。为什么？他发出来的波动，诸位要晓得，我们的物质，身体是物质现象，是波动的，受想行识是心理作用，也是波动的。这种波动一动，遍法界虚空界，你在极乐世界就清清楚楚，完全收到这些资讯。那你就看看他有没有成熟，成熟，你就会现身去接引他，去帮助他；没成熟，再等一会，等他成熟。真正得大自在！所以，上中下三辈往生，条件就是发菩提心，一向专念阿弥陀佛。 |