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你要学《法华》，我对《法华》不明了，不是专家，你应该亲近某一位法师。如果修《华严》，你到天台山去，我要修《华严》，天台山大师一定告诉他，我对《华严》很外行，我没有下过功夫，你到五台山去找清凉大师，一定是这样的，彼此互相的尊敬，互相的推崇。绝对不会说，你学《法华》可以，我的《法华经》也不错，我找个时间单独教你，你不要去好了，找不到这样的人。所以大家都是彼此的尊敬，彼此的赞叹，彼此的推崇，所以佛法在那个时代那么样的兴旺。 我们看看今日之下，佛法衰，衰在哪里？唯恐信徒跑掉了，你到我这儿来，不要到别的地方去，我这里是样样都通，大通家，学什么我都可以教你，他们都不行，都不如我，自赞毁他，法门就衰了，这是要不得的。我们过去没有道场，哪个地方请我们讲经，只好顺着人情。其实那个时候没有觉悟，迷惑颠倒，贪多，样样都想学，样样都放不下，现在看穿了，放下了，再也不干了，一个道场就是一部经，他来问我别的，我不会。哪位法师在那里讲什么经，你去亲近他去，我这里不拉人，我这里不留人，我这里只喜欢志同道合的，大家一起来。所以我们这里胡月华居士常常来听经，他喜欢《楞严》，现在南怀瑾居士讲《楞严经》，他到那里听，我们这里讲《阿弥陀经》，喜欢《阿弥陀经》的到这里来，喜欢听《楞严经》到那里去，这样好，不要勉强，佛法才能够兴盛。 所以我很希望每一位法师都发心自己有一个道场弘扬自己学的，各个都第一，没有第二的。你看《楞严经》里面「二十五圆通章」，二十五位菩萨都是第一，没有说哪个第二的。《华严经》五十三参，五十三位善知识彼此互相赞叹的，没有毁谤的，都是自己谦虚，赞叹别人。这是「世界悉檀」的意思。今天时间不够了，我们下一次从这里讲起，把四悉檀给诸位做一个详细的介绍，然后再把这个意思配合四悉檀给诸位说明。 ——阿弥陀经要解 （第三十三集） 1984 台湾景美华藏图书馆 文件名：01-04-33 |