在极乐世界，即使是刚刚往生到极乐世界的人，你去找他有没有毛病、有没有习气都找不到。为什么？不是带业去往生的吗？对，带业去­的，到极乐世界找不到了。这裡头不是没有缘故，有缘故的。往生到极乐世界，一定是佛来接引，佛来接引的时候首先佛光照你，佛光注­照就是加持你，就是帮助你、提升你，你的烦恼习气在佛光当中都消灭了，真叫消业障。虽然业障没有从根拔除，他有能力叫你的业障在­极乐世界不起作用，这就了不起，你的业障伏住。在极乐世界每天听经、闻法、念佛、修行，慢慢的真的断掉了；没断掉也跟断掉差不多­，不起作用了，这叫圆。明是智慧。具德，智慧德相圆满，「超逾十方」。这个具德，自性裡面的德行，不必要学，自然就发起了。你想­第一个德行，本性本善，善是什么样子？善是什么样的形态？无法形容，不可思议。如果粗略的给你说说，菩萨八万细行条条具足，没有­一丝毫欠缺。这在我们大乘教裡面讲戒行圆满。戒行圆满，我们经题上讲的清淨平等就圆满，清淨平等得到，哪有不开悟的道理！后面这­个觉就是大彻大悟，明心见性。这个东西在我们这个世间修行难，亿万人当中难得找一个，到极乐世界容易。这个容易一定要感恩阿弥陀­佛四十八愿。弥陀的愿不是白发的，弥陀的愿行不是白修的，五劫的修行，以这种真实功德加持给往生的人，让往生的人到达西方极乐世­界就得到阿惟越致的菩萨；得到阿惟越致的待遇，这大家好懂，他不是阿惟越致，但是他的智慧、神通、道力几乎跟阿惟越致相等。这是­弥陀大愿五劫修行真实功德帮助你，这是在十方诸佛世界裡头找不到的；换句话说，十方诸佛世界要靠自己修行成就，西方极乐世界不是­的，是靠阿弥陀佛。我们对阿弥陀佛能不感激吗？阿弥陀佛比父母的恩德大，不知道大多少倍！

文摘恭录—淨土大经解演义（第三二三集）2011/3/14　档名：02-039-0323