今天人闻法,闻而不能够行,实在讲是解得不够透彻,没有理解。于是起心动念、处事待人接物还是虚情假意,不敢对人讲真话,这是我们自己修行弘法最大的障碍,我们还谈什么成就?戒律里面以事相来说,最基本的五戒,五戒里头有不妄语,我们有没有做到?如果自己对于一切人还有一丝毫的隐瞒就错了,我们就做不到。起步做不到,怎么能达到终站?你起步就错了。果然诚实,纵然自己业障重,根性鲁钝,必得三宝加持,你在弘法利生上可以做得一点成绩出来。 我给你们同学们说,我今天这一点成就,不是自己有德行、聪明智慧,不是的;真诚,就是一点真诚,得三宝加持的感应。这一点诚意,稍微有一点小功夫的人,都能看得出来。往年我在美国迈阿密讲经,迈阿密这个地方奇奇怪怪的人很多,我们中国人讲的特异功能,很多外国人有这个能力。我讲经的时候这些人都来听,实际上他也听不懂,听不懂每一场都来,一堂都不缺。来的时候他盘腿坐在那个地方,好像很用心、很注意,他眼睛是闭着。给我翻译的曾宪炜居士,跟他们也有认识,就问他,能不能听得懂?他说听不懂。听不懂为什么你每天都来?他说这个地方的气氛很好,他愿意到这个地方来享受。这些人有修持,他跟曾居士说,这个法师诚恳,得到三宝的加持,他讲经的时候佛光照在那个地方;所以每个听众能生欢喜心,是沐浴在佛光之中,这是感应。大家坐在这个讲堂生欢喜心,不是我有什么能力,我晓得佛光注照,他在这个地方沐浴佛光。佛光怎么感应来的?诚恳,真诚心感应来的。他跟曾居士说,曾居士给我翻译,他说,法师讲经的时候佛光就很大,你翻译的时候那个光就小了。他们讲话我不懂,到事后曾宪炜居士把这个事情告诉我,这是真的,一点都不错。我们言语不同,没法子沟通,但是他在这个现象当中看出来,诚则灵,诚就有感应。 所以持戒从哪里做起?从不妄语始,从这里开始。连世法,过去宋朝司马光都讲过,司马光一生的成就,他告诉别人,不妄语,一生没有一桩事情不可以告人的;换句话说,一生当中没有一桩事情他是隐瞒的,那是世法。我们学佛了,还有事情隐瞒别人,不肯让人知道,我们连世间的贤人、君子都不如,你怎么能做弘扬正法的工作?所以诸位要晓得,严持戒律是从心地上做功夫,贪、瞋、痴、慢,不杀、不盗、不淫、不妄语,要从心地上下手。不但没有这个事,念头都没有,这才叫严持净戒。我常常在讲席当中讲,佛在经上教给我们做的,我们一定要认真努力去奉行。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |