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——九九年早餐开示
1999/3/26 新加坡净宗学会 档名：20-14-0326 昨天道师传来几张，有一些问题在此地跟大家解答。悟生想请通师，在网络上用越南话翻译，这个建议我会告诉他。通师跟悟威、悟胜、悟行，他们四个人现在住在澳洲。锺茂森居士问了两个问题，第一个问题是：念佛、读经多年，仍未能摄心降伏习气烦恼，原因究竟在哪里？原因是在习气烦恼太重，继续念佛、继续读经。你读经、念佛的功夫还不够，要认真、要努力。如果希望早一天能收到效果，一定要依教奉行，该放下的要放下，该看破的要看破，真正能做到看破、放下，就容易摄心。 第二，他问的是：老年痴呆症是当今社会上严重的问题，佛法如何看待其因缘果报？学佛同修应如何避免此症？这个问得好。每一个人都会老，谁老了得痴呆症很难说。痴呆症是什么原因？你问得没错，痴呆症是愚痴，这是主要的原因。你要常常念佛，常常读经，你就决定不会得痴呆症，这是真话。愚痴是一切众生与生俱来的烦恼，贪瞋痴。佛在经上告诉我们，贪瞋烦恼虽然猛利，还容易断，愚痴很难断，断愚痴有个比喻叫藕断丝连。什么叫愚痴？对于事实真相不了解，这是愚痴。譬如，在诸法里头，真妄不能辨别，邪正不能辨别，善恶不能辨别，利害不能辨别，往往都看错了，把邪的看作正，把恶的看作善的，一切众生犯这种毛病太多太多了。何以说把恶的看作善？自私是恶，都以为自私是善；损人利己是恶，还认为损人利己，自己很聪明、很高明，别人被我骗了，他上当了，这人愚痴！所以愚痴造作种种的恶业。 一个人要真正了解宇宙人生真相，这谈何容易！这个事情，只有佛清楚，只有佛明了，真正跟佛学习就会开智慧。佛法的目的，经论上常讲烦恼轻、智慧长，你的功夫就得力了。真正学佛的效果，应当是年年长智慧，一年比一年聪明，一年比一年烦恼少，一年比一年智慧增长，这是我们学佛功夫得力的现象。假如今年还是像去年一样的愚痴，智慧没有增长，我们学佛一定出了差错，不是在理论上出了错误，就是在事相上出了错误，要把错误找出来，把错误修正过来，我们功夫就得力了，这很重要的问题。我们看到许多老和尚，年老的时候都得痴呆症，细细思惟原因何在，我们应当要避免。 对于老年痴呆症的人，应如何实施挽救护持他们，帮助他们往生？这是我们应当要做的，那就是多多的开导他，劝导他放下，劝导他念佛的功德利益，帮助他念佛。在现前，实在讲，对于痴呆症的老人，很多年轻人虽然同情怜悯，但是不愿意帮助，不愿意去照顾。帮助他念佛，用念佛机是最好的方法，这是我们应当要想到，应当要照顾到。 这儿有一个没有名字，三宝弟子写了一个问题。他说夫妻两个人，一个人学佛，一个人不学佛，学佛的求生净土，按照《无量寿经》上讲不淫欲的标准修行，可是对方他不学佛，他不理解，这样夫妻就不和了；可是佛在经上又讲，「夫妇亲属，当相敬爱」，经上不是讲的矛盾吗？经说得没有矛盾，是你自己不能够圆解，解要解得圆。佛告诉我们，一个是自行，一个是化他，两方面都要兼顾到，「不淫欲」是自行，「夫妇眷属、当相敬爱」是化他。化他重不重要？重要！尤其是给整个社会，造成一个佛法最好的榜样，能够劝化社会所有大众来学佛，使佛法能够推广普度众生。在这个时候舍己为人，一定要懂得「恒顺众生，随喜功德」，一定要了解佛制戒的因缘、制戒的道理。每一条戒里面都有「开、遮、持、犯」，为度众生有开缘，如果为自己那是犯戒，为众生是开缘。开缘当中逐渐逐渐让他觉悟，我们现在讲机会教育，让他慢慢觉悟醒悟过来，知道「财色名食睡，地狱五条根」，世间人不懂，贪着。但是你要度化他，你先要随顺他的贪着，然后慢慢让他觉悟，让他明了。太太度先生，先生度太太，都要有善巧方便，细细体会佛在经上讲的义趣，决定没有矛盾，如何处理是你的善巧方便，是你的聪明智慧。 第二个问题，他说年岁已经大了，儿女成人了，遗产希望捐给佛教，但是家里人反对。这是理所当然，家里人认为财产应该留给儿女，你就恒顺众生好了，不要让家庭不和，这个非常非常重要。到你儿女哪一天觉悟了，明白了，他也会对佛教有奉献，这样就很好。最重要的家要和，学佛如果破坏家庭，那是绝大的错误。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |