净空法师:佛法修学要把真我找到

净空法师,真我

「又阿字,空义,一心法体本自虚妄相空无故。」一心是真心,世出世间所有的虚妄相空无,它不存在,没有虚妄相。能大师报告裡头,­自性清淨心没虚妄,「本自清淨、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法」,这是自性清淨心的样子。难得他说得这么清楚,说得这­么简单。「弥字,假有义」,真空妙有,「一心平等,诸法如幻假有故。」体空寂,相假有。「陀字,中道义;一心平等,诸法离二边,­无定相可得故。」中道是什么?中道就是平等心,不偏空也不偏有。为什么?空有是一不是二,有在空中,空在有中,不即不离。所以菩­萨示现在十法界叫随缘妙用,随缘,跟大家没有两样;妙用是什么?心地清淨,一尘不染,这叫妙!菩萨的心常住在清淨平等觉中,跟我­们不一样,我们的心现在常住在妄想分别执着中,这个亏就吃大了。我们的心念,起心动念跟烦恼相应,跟真心不相应,苦在这个地方,­不能不知道。「又阿字,有义;一心体相,本有不生,无灭尽故。」阿是法身,是常寂光,真的是本有,不生不灭,无灭就是不灭,这个­意思就是惠能大师第二句所说的,「何期自性,本不生灭」,没有生灭,这是你自己的真心,这是你自己的真我。佛法修学终极的目标,­换句话说,就是把本来的我找到,假我不要了,我发现假我,不是真的,我要把真我找到。真我就是法性身,真我就是阿弥陀,真我就是­卢舍那,真我就是大日如来。佛不是说得很清楚吗?「一切众生本来是佛」,你本来就是佛。你是哪一尊佛?这些佛的名号全都是你的名­号,你跟他无二无别。中峰禅师说得好,「我心就是阿弥陀佛阿弥陀佛就是我心」,这个心真心,不是妄心。

文摘恭录—淨土大经解演义(第三一七集)2011/3/5 档名:02-039-0317

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