往生到西方极乐世界，无论你应化在哪一个世界，纵然应化在阿鼻地狱，实际上你还是住在极乐世界的实报土，你没有离开。不离当处，­遍法界虚空界一切刹土当中现身，这是你的本能。往生极乐世界干什么？恢复我们自己的本能，我们自性裡头有无量的智慧、无比的德能­、无尽的相好，它全都起作用。我们现在都有，人人都有，佛说得很好，你为什么不起作用？「但以妄想执着而不能证得」，《华严经》­上说的。你有妄想，你有分别，你有执着，所以你自性裡面的智慧、德能、相好统统现不出来。你要是把佛这句话参透，你就恍然大悟，­我放下妄想分别执着不就恢复了吗？一点都不错，放下妄想分别执着，你就能享受极乐世界的乐，你能享受到华藏密严之乐。你要是不能­恢复，真实之际变成无明烦恼，真实智慧变成尘沙烦恼，真实利益变成见思烦恼。所以烦恼即菩提，它是一不是二，迷了是烦恼，觉了就­是菩提。佛跟凡夫的差别就是觉迷不同而已，除了觉迷之外，没有一样不同。境界是假的，随着念头在变，佛讲「一切法从心想生」，法­是假的，念头是能变，法是所变。末后这一句说得非常好，四十八愿每一愿都是为众生。阿弥陀佛从发心、修行、证果、教化众生，这四­个字说尽了，「酬愿度生」。

文摘恭录—淨土大经解演义（第三一三集）2011/3/3　档名：02-039-0313