净空法师法语:自己的分别执着是过失

净空法师法语,执着

1 说个实实在在的话,学佛学什么?破执着而已。人我执破掉,就证小乘阿罗汉;法我执破掉,就证大乘阿罗汉。大乘阿罗汉是什么人?第十地的菩萨。

2 佛法自始至终就是破执着,一切执着妄想都尽了,这就明心见性,恢复到自性。

3 六祖开悟的时候,说出他所契入的境界,“何期自性,本来清净”,自性就是我们真心,没想到真心本来是清净的,本来是不动的,从来也没染污过。

4 他又说“何期自性,本来具足”,一切智慧、一切德能、一切才艺,样样具足,一丝毫欠缺都没有;“何期自性,能生万法”,娑婆世界是自性变现出来的,极乐世界也是自性变现出来的——自性是能变,十法界依正庄严是所变。

5 我们对于这个理不明了,我们就没法子修,不管怎么修,决定不得力;明白这个道理、明白这个事实真相,我们修行功夫就得力了。

6 功夫在哪里?破执着而已。于世出世间一切法里面,没有执着、没有分别、没有妄想,这个境界里头法法皆真,这就是所谓的“诸法实相”。

7 诸法实相是一真法界,在净土里面讲是实报庄严土。实报庄严土在哪里?就在眼前,你离开一切分别执着妄想,眼前就是的。

8 一有分别执着妄想,就把实报庄严土变成了凡圣同居土——我们一念之间,起了个妄念就变了。把一真法界变成了十法界,过失在自己,自己的分别执着是过失,所以佛与大菩萨他们住的是一真法界,我们起心动念的人住十法界。

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