1 我们这个身是生灭之我，自性是不生不灭的真我。自性清净光明，一尘不染。六祖开悟的时候讲，“本来无一物，何处惹尘埃”，这就是自性的本来面目。

2 自性是我们的本性，也是我们的真性，它“遍一切处”，可以说一切万法都是自性变现出来的。六祖他老人家说，“何期自性，能生万法”，万法是所生，能生是一心，一心就是自性。

3 弥陀自性跟我们自己的自性是一不是二。西方极乐世界依正庄严从哪里来的？我们自性变化出来的，所以称之为“唯心净土，自性弥陀”。可见得西方极乐世界与我们的关系多么密切。晓得弥陀自性跟我们自己的自性是一个性，这样的人去往生，跟诸位说，统统是上上品，生到那边去是实报庄严土。

4 知道这个真正的关系，西方极乐世界哪有不可能往生的道理？决定往生。凭什么？凭的是自性变化。不是我自性之外，是我自性之内的事情。所以修内里面的自性，这比什么都重要。内里面自性是什么？《无量寿经》经题上所讲的清净心、平等心、觉心，就修这个。