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。我们要度人也要度鬼神，我们给人做好样子，也要给鬼神做好样子，怎麽可以放逸？这个样子修，我们的诚敬才修得出来，在人面前是个样子，背着人又是个样子，没有诚敬。这是许多同修，修行没有感应，修行得不到殊胜的果德，关键就在此地，不是用真诚心。由此可知，道场的道风跟学风非常重要，如果没有道风、没有学风，等於说塔庙里面灯明被灭掉了，断灭了。同样一个道理，如果这个道场确实有道风、有学风，到这个道场事相上点灯的人也多，烧香的人也多，这就说明来修学的人众多。
第九种不善的业因是，见到这些贫穷下贱之人轻视他，对他生起傲慢，加以毁辱，这是大错特错。我们学佛的人看到贫穷下贱这些人，我们心目当中也是把他看作诸佛菩萨示现，他展示给我们看，告诉我们不修福慧就得这个果报，也是在舞台上表演的。所以对这些人我们要生尊敬心、怜悯心，自己要知道怎样修学。末后一条是「习诸恶行」，这里面范围就广了，造作种种不善之行。 佛讲这十种得丑陋的果报，往昔所造的这些不善业，这一生得的果报。这一生果报能不能转？给诸位说，能转。你只要把这些习气、毛病统统改正过来，相貌逐渐就转变了，相随心转。真正有决心、有毅力改过自新，说实在话三个月到半年就有效果。要是三个月、半年没有见面的，朋友一见面，转了你不一样了，就很显着。天天跟你在一起，不怎麽感觉到，不常在一起的时候，一见相貌变了。能够行之三年，那就明显的改变，你的家亲眷属天天在一起的时候，也觉得你变了，你不一样了。相貌变了，体质当然就变。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |