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第二种是「安受苦」，忍辱裡头，这是什么？日常生活当中你要能够忍受，不被恶劣环境所动。修行人过去多半住在山林，因为环境清淨。对附近的村庄至少保持过去讲三里路，差不多就是两公里这样的距离，你需要的东西也很方便，但是这个地方很清淨，没有人打搅你。有时候你生活上有缺乏你都要忍耐，能够耐暑、能够忍飢、不畏寒暑。一心向道，什么都不在乎，什么都不怕。一部《无量寿经》、一句佛号念念求生淨土，这个身体放下了，身体交给阿弥陀佛，阿弥陀佛会照顾你。如果寿命到了，阿弥陀佛会接你到极乐世界；如果寿命没到，阿弥陀佛会照顾你的生活，但是你的生活不是很富裕，是很清苦，肯定过得去。清苦的生活消业障、增福慧。《弘一大师讲演集》裡，有一篇特别跟我们讲释迦牟尼佛的节俭，劝我们要学习。浪费是消福报，不是消罪业，福报消了，罪业增长了，节俭是消罪业、增福德。日常生活当中能省就要省，不要浪费。要记住科学家警告我们，这个地球上，就在不久的将来会有粮食危机，会有能源危机，会有水资源的危机，这些都是直接影响到我们生活。如果我们节俭，苦日子过惯了，这种苦难来的时候我们不感觉得很苦；平常过的日子太舒服、太优越，一旦遇到灾难就感到很痛苦。 我们想到世尊当年在世他的僧团，日中一食，树下一宿。这一天出去托钵，托不到没有关係，好好的念佛修行干一天；两天托不到也不要紧，河边上一点生水都可以喝。不像现在，现在都市人真的，古人所说的娇生惯养，把他放在野外、放在大自然他就活不了。现在问题确实比从前严重，我记得我们小时候，六、七岁，小朋友在乡下游玩的时候，稻田裡面的水可以喝，水沟裡面的水可以喝，都很乾淨，手捧到就喝了，还有很多树叶可以吃，乡下人没东西吃，摘树叶、摘花朵，花也可以吃。现在麻烦，现在土壤中毒了，农药、化肥、工业的废水污染水源、污染土壤，所以现在怎么敢吃，野草野花敢吃吗？我们小时候敢吃，草拔下来吃草根，草根的味道很甜。现在整个世界变了。在这个时代，自己更应当重视自己的德行，走佛菩萨的路、走古圣先贤的路决定是安全，不会有错误。这是安于苦难的环境。没有灾难，常常想着有灾难的时候我怎么办，心理上要有准备，灾难来的时候你就不害怕了，你不恐惧。 |