净空法师:如何遵守律仪戒

净空法师,善根

「戒」,有律仪戒,有摄善法戒,有饶益有情戒,我们前面念过。律仪戒是自善,佛门裡面讲善根福德因缘,我们善根从哪裡来的?从律­仪戒裡头种的善根。律仪戒一定是从《弟子规》、《感应篇》下手,我们今天的戒律有名无实,什么原因?我们把根丢掉了。千万不要有­分别、有执着,《弟子规》是儒家的不是佛家的,《感应篇》是道教的不是佛教的,我们这样分别执着就错了,你对于大乘完全不了解。­真正通达了解大乘,大乘怎么说的?遍法界虚空界是一个生命共同体,自性清淨圆明体,从体上来说称之为佛,佛性、法性都从体上讲的­,所以大乘经上说,「一切众生本来是佛」。那我们要问,孔子本来是不是佛?老子本来是不是佛?是,怎么不是,一切众生皆是,不能­说孔子、老子是例外的。应化在中国,应以圣贤身得度者即现圣贤身而为说法,这问题不是解决了!在印度,应以佛菩萨身而得度者,即­现佛菩萨身而为说法。佛没有一定的身相,佛没有名号,佛没有定法可说,你要明瞭通达这些道理,你是真正认识佛法,你才能学佛,有­分别、有执着永远不能入佛门。前面跟诸位说过《金刚经》的宗旨,远离四相,那就入佛门了。《金刚经》的经文讲得很好,小乘初果须­陀洹,须陀洹破了四相,须陀洹自己说,如果他没有破四相,释迦牟尼佛就不称他作须陀洹。须陀洹自己承认不承认破四相?他没有这个­心,他要有这个心,我破四相了,我没破,执着还有我、还有人;他绝不以为他自己破四相了,那叫真破四相,这个事实真相要懂得。

文摘恭录—淨土大经解演义(第三O二集)2011/2/25 档名:02-039-0302

(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------