净空法师：中国的文言文将来会变成世界语言！

    摘自净空法师《净土大经科注》第68集 2011年12月6日讲于香港 

　　所以今天我们中国人学佛一定要用“儒、道”作为基础。儒，我们今天特别重视行门，为什么？如果只是解，而不行，变成了佛学，变成知识，这没有什么用处的，对于自己了生死是一点帮助都没有。所以真学佛注重行、真干。那儒家至少我们要把《弟子规》落实，把道家的《太上感应篇》落实，用这个来作基础，再落实《十善业道》，出家还要落实《沙弥律仪》。这四个根，根本的根本。这四个根扎下去四平八稳，行门扎四个根。解门里面就一个根，什么根？文言文。 

　　你没有文言文的基础，你入不了大乘，你不能深入经藏。文字是手段、是方法，你文言文不通怎么行？现在怎么样修你没办法深入，就是因为你不懂文言文。我有理由相信：中国文言文将来会变成世界文字，跟现在的英语一样，不能不学。什么原因？因为今天全世界，真正讲到智慧，就像方东美先生所讲的，最高的哲学、最高的科学，在文言文里头，在大乘佛法里头．那你这个文字你没办法，要靠翻译的话，你决定达不到。何况文言文学习并不困难，只要熟背两百篇。小孩学容易啊！小孩一百篇古文一年他就根就扎下去了。所以古时候学佛他不困难，这个基础从小就打了，六、七岁就开始背书了，背到十一、二岁不止两百篇，至少差不多有两、三千篇，那个根扎得多深！所以经典、《四库全书》对他们来讲，一点障碍都没有。 

　　我们今天把扎根都疏忽了，要想深入没有办法。你到一个程度，下面你就下不去了。我相信文言文会变成世界语言，我凭什么？凭这次的《群书治要》，这一部书。我们为了大家的需要，希望他快速流通，所以编了《群书治要360》。这样的小册子，分量不大，在《群书治要》里头精选360条，一天学一条，360条。这就把原文翻成白话文。我进一步要求汉学院的老师们，希望要注音、要注解、要翻成白话文。像《国语日报》、《古今文选》的方式，然后从白话文里头翻成外国文字。这套书没有一个不喜爱啊！里面讲的什么呢？修身、齐家、治国、平天下。人生必读之书。原文是文言文，不学文言文不能看原文，那你想看原文的时候，你一定要学文言文。 

　　所以我有理由相信，文言文是将来世界语言。为什么？中国千万年古圣先贤的智慧、方法、经验、成就的东西全在这里头。你要不要？你要，先拿钥匙，文言文是钥匙。这是世界文化遗产，排列在第一项目、第一种。所以现在我们的同学，你们如果有小孩，要教小孩背文言文，将来长大以后，他会感恩你一辈子。你把中国千万年祖宗的遗产给他，他能不感激你吗？ 

　　你现在要叫他学这个、学那个，他将来会怨恨一辈子。这么好的东西为什么从小不教他？把时间、精力都浪费掉了。这个都是叫通权达变，善巧方便。 

　　学佛也是这一个道理，先要叫他认识佛法，他对佛法，什么叫佛法？真搞清楚、搞明白了，兴趣生起来了。为什么呢？他想了解宇宙人生的真相。他想了解“我” 到底是什么。像德国的普朗克，他想了解，一生想了解物质究竟是什么，用一生的精力去研究，真搞清楚、搞明白了。他用分析的方法，把物质分到最后，分成到量子，发现这个东西不能存在，有这个现象，他不是一个真正存在的东西。搞清楚、搞明白了。发现意念，从研究物质发现意念，意念是物质的基础，有意念才有物质现象，没有意念，根本物质现象不存在。所以意念能改变物质，当然意念能控制物质。《大集经》上这句话，这都是讲菩萨了，能调众生。“调”就是善巧方便，帮助众生去向无上正等正觉。这是菩萨的善巧方便。 

　　…… 

　　这是我们要学习的。我们的修学要有方法。我们帮助别人也得要有方法。而且还要有善巧。帮助自己提升，帮助别人理解。 

　　“又《净影书》曰：化行善巧，随物所宜，种种异现，名权方便。综上经论，故知以善巧稳变之法。” 

　　“善”是好办法，“巧”是巧妙，“稳”是稳当、方便。这个方法叫妙契众生根基。 

　　妙契众生根基，无过于念佛法门。念佛法门容易，难信，真难相信，多少人学了一辈子，对他半信半疑，最后不能往生，还是继续搞六道轮回。太多太多了！我们年轻的时候，李老师常常告诉我们， (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)