持戒
我有一次在北京参加一个婚礼,是非常偶然的机会。我们住在国际饭店,我下楼的时候,在楼梯上碰到美国的一位同修,我们很熟,他住在华盛顿DC,现在他们在北京做生意,投资开店。今天他的儿子结婚,碰到我,他说:『法师,真难得!』他想找我去做证婚人。我说:『你不是有证婚人了吗?』他说:『是的,我们请了政协副主席程思远。』他临时把我也请进去,就有两个证婚人,我们坐在一起,一僧一俗,也很有味道。他跟我讲,新娘是日本人,今天的来宾有日本大使馆以及金融界、商务界的一些日侨来参加婚礼,男方这边也有国务院的一些高级干部。我一听这个缘分很好,因为他们接触不到佛法,我想利用机会去弘扬佛法,所以我就答应了。 时间非常匆促,他们事先没有准备,所以宴席全是荤菜。我坐下来只吃肉边菜,也有敬酒,我宣布只喝一杯,所以很多人说净空法师破戒了。这是开缘,我并没有叫他准备酒给我喝,这要看在什么场合。他要我向新郎、新娘祝福,我讲了十分钟的话,都是讲佛法,这是机会教育,当时就有许多人接受了佛法。 为什么?他们没有办法放弃酒肉。我就告诉他们,佛许可吃『三净肉』,没有看到杀、没有听到杀、不为我杀,这种肉是许可吃的。而酒不能乱性,决定不能喝醉,只要守住这个原则就行了。譬如,你喝酒有一斤的酒量,你只喝四两,决不会醉,这属于开缘。这样他们都能接受佛法。如果说一点都不能沾,沾了罪过,不得了!这样谁也不敢学佛了。而且每一条戒都有『开遮持犯』,遮是禁止,在某一种状况绝对禁止,在哪一种场合当中要开。总而言之,开是利益众生,禁止是利益自己。该开的时候开,该遮的时候遮,这是持戒。该开的时候不开,该遮的时候不遮,就是犯戒。佛的条条戒律都有制定的因缘与戒律的理论,对于戒相戒行一定要清楚。我们这样一做,他们感觉到非常惊讶,原来佛法是这么活泼,那就可以学佛。(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-57) (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |