我们再看下面,「又《璎珞本业经下》云:一切众生,初入三宝海,以信为本。住在佛家,以戒为本。」首先是个信,信为道元功德母。我们现在有没有信?老同学一定会记得我讲过,李老师跟我在慈光图书馆大门口一段故事。我出家两年才受戒,随缘!缘不成熟,人家开戒,我们没法子去受戒,什么原因?那个时候受戒要缴钱的,我哪有那么多钱?我是出家就开始教学,就在佛学院上课,就在外面讲经。受戒之后第一桩事情,感谢老师的栽培,佛门叫回到自己道场修礼座,去拜老师。我的老师是李炳南老居士,我到台中,老师在图书馆,我在门口看到他,他也看到我了,他一看到我手指着我:你要信佛,你要信佛。好大的声音叫了好几遍,我进去都莫名其妙了,出家两年多了,教佛学院教了两年,你怎么说叫我信佛?我不信佛我能干吗?进去之后他叫我坐下来,我就听他老人家开示。他说「你要晓得,有很多老和尚到死都不信佛。」我听了就吓一跳,什么叫信佛?信佛是佛在经上的教诫你真相信、真去做,那叫信佛;你没有做,你没有相信。我这才明瞭这个信裡头包括解、包括行、包括证,信解行证不能分割,是一体。你说你单单有信,没有解、没有行、没有证,那个信是假的,不是真的。这个话过去章嘉大师给我讲过,我没有这么深的体会,老师这样一个动作,让我感到非常意外、非常惊讶,这个印象就非常深刻了。 文摘恭录—淨土大经解演义(第三OO集)2011/2/24 档名:02-039-0300 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |